Elías verdaderamente vendrá primero. - Mejor, viene Las palabras del Señor son, evidentemente, enigmática en su forma, y, como tal, de admitir dos interpretaciones muy diferentes. Tomados literalmente, como lo han hecho muchos tanto en épocas anteriores como posteriores, parecen decir que Elías vendrá en persona antes del día del Señor, aún futuro, la gran segunda venida del Cristo. Así que se ha argumentado que la profecía de Malaquías 4:5 aún tendrá un cumplimiento literal, y Juan el Bautista cuando confesó que no era Elías ( Juan 1:21 ) estaba esperando con razón su aparición.

Difícilmente sería correcto rechazar esta interpretación simplemente por su literalismo, o su improbabilidad, o la semejanza que tiene con las creencias y prácticas fantásticas, que han mantenido su base incluso en el judaísmo moderno, en relación con la apariencia esperada. de los tisbita, aunque éstos, en la medida de lo posible, deben ser arrojados a la escala adversa. Las palabras que siguen en el siguiente versículo son, sin embargo, más decisivas.

Y restaura todas las cosas. - Mejor y restaurará. Dejando por el momento la cuestión de quién iba a realizar el trabajo, pasamos a la naturaleza del trabajo en sí. El lenguaje de nuestro Señor generaliza la descripción dada por Malaquías. Esa obra de “convertir el corazón de los hijos a los padres y el corazón de los padres a los hijos” fue sólo parte de una restauración más amplia de las cosas y las personas.

Las viejas verdades debían ser reprochadas y eliminadas de las secuelas de las tradiciones. Los hombres, como raza, debían ser puestos en su correcta relación con su Dios y Padre. Las palabras parecen, al menos según las interpreta Hechos 3:21 (donde ver la Nota); Romanos 8:21 ; Efesios 1:22 ; 1 Corintios 15:28 , y otros pasajes similares, para señalar una "restitución de todas las cosas", la introducción del orden donde ahora hay desorden y confusión, que abarcará no sólo a Israel, ni siquiera a la humanidad, sino a toda la humanidad. universo de Dios, visible e invisible.

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