XXII. (1) Y JESÚS RESPONDIÓ. - La palabra implica una conexión de algún tipo con lo que ha sucedido antes. La parábola fue una respuesta, si no a las palabras habladas, a los pensamientos que se agitaban en la mente de los que escuchaban.... [ Seguir leyendo ]
LO QUE HIZO UN MATRIMONIO PARA SU HIJO. - El germen del pensamiento que forma la base de la parábola se encuentra, en una alusión pasajera, en Lucas 12:36 - “Cuando regrese de las bodas”. Aquí, por primera vez, aparece en una forma completamente desarrollada. La parábola de Lucas 14:15 no está espec... [ Seguir leyendo ]
ENVIÓ A SUS SIRVIENTES. - Como en la parábola de la Viña ( Mateo 21:33 ), los siervos representan la obra agregada de los profetas hasta la época del Bautista. La negativa de los invitados a lo que nos parece un honor tan grande puede parecer, a primera vista, tan contraria a la naturaleza humana qu... [ Seguir leyendo ]
MI CENA. - La palabra griega apunta a una comida de la mañana, en contraste con la "cena" o cena; pero, como todas esas palabras, (como, _por ejemplo,_ nuestra propia cena), se aplicó, a medida que pasaba el tiempo, a las comidas a horas muy diferentes. En Homero se usa para la comida que se toma al... [ Seguir leyendo ]
LO TOMARON A LA LIGERA. - Las palabras señalan el carácter de negligencia que desprecia la oferta del reino de Dios y prefiere el interés de este mundo. Esta fue una forma de negligencia. Otro corrió paralelo a él y pasó a un antagonismo abierto.... [ Seguir leyendo ]
LOS SUPLICÓ CON RENCOR. - La palabra griega implica la imposición desenfrenada de ultraje. La parábola en esta etapa mira hacia adelante y hacia atrás, y parece incluir los sufrimientos de los predicadores y mártires cristianos, así como los de los profetas que fueron enviados a Israel.... [ Seguir leyendo ]
ENVIÓ SUS EJÉRCITOS. - Como en otras parábolas que dan sombra al juicio del Hijo del Hombre, las palabras encuentran un cumplimiento aproximado, primero, en la destrucción de Jerusalén, y después, en todos los tiempos de angustia que caen sobre naciones e iglesias como castigo de la incredulidad. y... [ Seguir leyendo ]
EN LAS CARRETERAS. - Literalmente, _las aberturas de los caminos,_ los lugares donde se unen dos o más caminos, y donde, por lo tanto, había una mayor probabilidad de encontrar viajeros. En la interpretación de la parábola, podemos ver en este rasgo una profecía de la vocación de los gentiles, y enc... [ Seguir leyendo ]
TANTO BUENO COMO MALO. - Las palabras implican, como en la parábola del Drag-net ( Mateo 13:47 ), (1) la universalidad de la oferta del evangelio, de modo que nadie fue excluido por ningún pecado anterior; (2) que la asamblea de los invitados reunió así respuestas a la Iglesia visible de Cristo en l... [ Seguir leyendo ]
PARA VER A LOS INVITADOS. - El verbo transmite la idea de inspeccionar. El rey vino a ver si todos los invitados habían cumplido con la condición implícita de venir con ropa adecuada. El marco de la parábola probablemente presupone la costumbre oriental de proporcionar vestimentas para los invitados... [ Seguir leyendo ]
AMIGO. - (Ver nota sobre Mateo 20:13 .) La pregunta implica que el acto fue extraño, inesperado, inexcusable. SE QUEDÓ SIN HABLA. - El verbo es el mismo que el “callar” de Mateo 22:34 , y apunta literalmente al silencio de quien ha sido amordazado.... [ Seguir leyendo ]
LLÉVATELO. - Las palabras faltan en muchos de los mejores manuscritos, y pueden haber sido insertadas para resolver la supuesta dificultad de que el hombre sea simplemente "expulsado" después de haber sido atado de pies y manos. EN LAS TINIEBLAS DE AFUERA. - La descripción se reproduce de Mateo 8:1... [ Seguir leyendo ]
MUCHOS SON LLAMADOS. - (Ver Nota sobre Mateo 20:16 .) El "llamado" responde, tanto verbal como sustancialmente, al "llamado" o invitación de la parábola. Los “elegidos” son aquellos que aceptan la invitación y cumplen con su condición; los que, en una parábola, trabajan en la viña, y en la otra, se... [ Seguir leyendo ]
CÓMO PODRÍAN ENREDARLO. - Literalmente, _atrapar. _La frase tiene un significado idéntico a nuestro coloquial "tender una trampa". La trama implica que no se atrevieron a tomar medidas abiertamente en su contra mientras el sentimiento popular estuviera al mismo nivel.... [ Seguir leyendo ]
CON LOS HERODIANOS. - La fiesta así descrita nos es conocida sólo a través de los Evangelios de San Mateo y San Marcos; y su relación precisa con las otras sectas o escuelas entre los judíos son, en consecuencia, materia de conjeturas. La forma del nombre (como _Mariani, Pompeiani_ y, podemos agrega... [ Seguir leyendo ]
¿ES LÍCITO DAR TRIBUTO ...? - Evidentemente, la pregunta se planteó como un dilema. Si la respuesta es afirmativa, los fariseos podrían denunciarlo ante el pueblo como un traidor a su país, cortejando el favor de sus opresores paganos. Si es negativo, los herodianos (bajo la suposición que parece má... [ Seguir leyendo ]
¡HIPÓCRITAS! - La forma especial de la hipocresía era que los interrogadores habían venido, no declaradamente como disputadores, sino como “hombres justos” ( Lucas 20:20 ), perplejos en la conciencia y buscando guía como de Aquel a quien realmente honraban.... [ Seguir leyendo ]
MUÉSTRAME EL DINERO DEL TRIBUTO. - La parábola de los obreros de la viña ( Mateo 20:2 ) indica que el _denario_ estaba en circulación común. Probablemente formaba parte de la regulación fiscal del gobierno romano que el impuesto de capitación se pagara únicamente en esa moneda. En cualquier caso, do... [ Seguir leyendo ]
IMAGEN Y SUPERCRIPCIÓN. - Mejor, _inscripción. _La moneda traída probablemente sería un _denario_ de plata de Tiberio, con la cabeza del emperador en la cara, con la inscripción a su alrededor con su nombre y títulos.... [ Seguir leyendo ]
DAD, PUES, AL CÉSAR. - En lo que respecta a la pregunta inmediata, esta fue, por supuesto, una respuesta afirmativa. Reconoció el principio de que la aceptación de la moneda del emperador era una admisión de su soberanía _de facto_ . Pero las palabras que siguieron elevaron la discusión a una región... [ Seguir leyendo ]
ELLOS SE MARAVILLARON. - Podemos imaginarnos la sorpresa que sintieron los conspiradores al verse así desconcertados cuando pensaban que el éxito era tan seguro. Los herodianos no podían acusar al Maestro de prohibirle dar tributo a César. Los fariseos encontraron que el deber de dar a Dios lo que l... [ Seguir leyendo ]
(23-28) LOS SADUCEOS. - (Véase la nota sobre Mateo 3:7 ) Estos, debemos recordar, consistían principalmente en la clase alta del sacerdocio ( Hechos 5:17 ). La forma de su ataque implica que consideraban que nuestro Señor estaba enseñando la doctrina de la resurrección. Descansaron su negación sobre... [ Seguir leyendo ]
TE EQUIVOCAS. - Esta es, cabe señalar, la única ocasión en la historia del Evangelio en la que nuestro Señor choca directamente con los saduceos. En general, aunque condena y refuta claramente su error característico, el tono en el que habla es menos severo que en el que se dirige a los fariseos. Es... [ Seguir leyendo ]
NO SE CASAN NI SE DAN EN MATRIMONIO. - En el relato de San Lucas ( Lucas 20:34 ) nuestro Señor enfatiza el contraste a este respecto entre los hijos de este mundo y los hijos de la resurrección. Sus palabras enseñan absolutamente la ausencia en la vida de resurrección de las relaciones definidas sob... [ Seguir leyendo ]
LO QUE DIOS OS HA DICHO. - En San Marcos y San Lucas encontramos la adición "en la zarza", las palabras probablemente sean una referencia a la sección de la Ley que contiene Éxodo 3 , y conocida por ese título. Hay, apenas es necesario decirlo, muchos pasajes esparcidos aquí y allá a través del Anti... [ Seguir leyendo ]
Quedaron asombrados por su doctrina. - Mejor, _enseñando. _Aparentemente, el asombro fue causado por la forma en que la verdad del credo popular había sido probada a partir de palabras que al lector descuidado le parecían completamente ajenas a él. Fue el modo de enseñar más que la doctrina enseñada... [ Seguir leyendo ]
HABÍA HECHO CALLAR A LOS SADUCEOS. - El significado principal del verbo griego es detener el poder de un hombre de hablar con una mordaza, e incluso en su uso más amplio, conserva el sentido de someter a los hombres a un silencio forzado y involuntario. (Comp. 1 Pedro 2:15 .)... [ Seguir leyendo ]
UN ABOGADO. - La distinción precisa entre el “abogado” y los demás escribas se basó, probablemente, en tecnicismos que han dejado poco o ningún rastro detrás de ellos. La palabra sugiere el pensamiento de una parte de los escribas que limitaron su atención a la Ley, mientras que los otros incluyeron... [ Seguir leyendo ]
¿CUÁL ES EL GRAN MANDAMIENTO ...? - Literalmente, _de qué tipo. _El interrogador preguntó como si perteneciera a una clase. La respuesta de nuestro Señor es definitiva: " _Este_ es el primer y gran mandamiento".... [ Seguir leyendo ]
AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS. - En el informe de San Marcos ( Marco 12:29 ) la respuesta de nuestro Señor comienza con el Credo de Israel ("Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es"), por lo que la verdad está en su posición correcta como fundamento. del deber. Es significativo (1) que la resp... [ Seguir leyendo ]
AMARÁS A TU PRÓJIMO. - Las palabras fueron encontradas, curiosamente, en el libro que es, en su mayor parte, eminentemente ceremonial ( Levítico 19:18 ), y es mérito de los fariseos, como maestros éticos, que ellos también, había sacado la ley, como ahora la sacó nuestro Señor, de su relativa oscuri... [ Seguir leyendo ]
TODA LA LEY Y LOS PROFETAS. - Las palabras están acopladas, como en Mateo 5:17 ; Mateo 7:12 , para indicar toda la revelación de la voluntad divina en el Antiguo Testamento. Los dos grandes mandamientos están en la raíz de todo. El resto no hizo más que expandirlos y aplicarlos; o, como en el ceremo... [ Seguir leyendo ]
MIENTRAS LOS FARISEOS ESTABAN REUNIDOS. - San Marcos y San Lucas añaden aquí, como lo hace San Mateo en Mateo 22:46 , que “ningún hombre se atrevió a hacerle más preguntas”. De ahora en adelante recurren a medidas de otro tipo y recurren a la traición y al falso testimonio. Ahora era su turno de apa... [ Seguir leyendo ]
EL HIJO DE DAVID. - Tanto la pregunta como la respuesta adquieren un nuevo significado por el hecho de que el nombre había sido pronunciado tan recientemente en las Hosannas de la multitud ( Mateo 21:9 ; Mateo 21:15 ). Los fariseos están listos de inmediato con la respuesta tradicional; pero nunca s... [ Seguir leyendo ]
¿DAVID EN ESPÍRITU LO LLAMA SEÑOR ? - Las palabras asumen (1) que David fue el escritor de Salmo 110 ; (2) que al escribirlo, fue guiado por un Espíritu superior al suyo; (3) que el tema de esto no era el rey terrenal de la casa de David, sino el lejano Cristo. Sobre este punto hubo un _consenso_ im... [ Seguir leyendo ]