Nación se levantará contra nación. - Josefo registra algunos de los más memorables: uno en Seleucia, en el que se dice que perecieron 50.000 judíos ( Ant. Xviii. 9, §§ 8, 9); otros en Cesarea, Escitópolis, Jope, Ascalón y Tiro ( Guerras 2:18); y el memorable conflicto entre judíos y griegos en Alejandría, bajo Calígula, en el año 38 d. C., del que aprendemos de Filón. De hecho, todo el período estuvo marcado por tumultos de este tipo.

Hambrunas. - De estos sabemos aquello de lo que Agabo profetizó ( Hechos 11:28 ), y que se sintió severamente, en el noveno año de Claudio, no solo en Siria, sino en Roma (Jos. Ant. Xx. 2). Suetonio ( Claud. C. 18) habla del reinado de ese emperador como marcado por una "escasez continua".

Pestilencias. - La palabra no se encuentra en el mejor manuscrito, y probablemente ha sido insertada del pasaje paralelo en Lucas 21:11 . Sin embargo, era el inevitable acompañante de la hambruna, y las palabras griegas para los dos (λιμὸς, y λοιμὸς, limos y loimos ) eran tan parecidas entre sí que la omisión posiblemente haya sido un error de transcripción. Se registra que una peste arrasó con 30.000 personas en Roma (Sueton. Nero, 39; Tacitus, Ann. Xvi. 13).

Terremotos, en diversos lugares. - Quizás ningún período de la historia del mundo haya estado tan marcado por estas convulsiones como el que se produce entre la crucifixión y la destrucción de Jerusalén. Josefo registra uno en Judea ( Wars, iv. 4, § 5); Tácito habla de ellos en Creta, Roma, Apamea, Frigia, Campania ( Ann. Xii. 58; xiv. 27; xv. 22); Séneca ( Ep. 91), en el año 58 d. C., habla de ellos como una extensión de sus devastaciones sobre Asia (la provincia proconsular, no el continente), Acaya, Siria y Macedonia.

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