XXVI. (1) La parte de la narración evangélica en la que entramos ahora es común, en lo que respecta a los hechos principales, a los cuatro evangelios, y esto le da a cada detalle un interés especial. No podemos ignorar el hecho de que conlleva también algunas dificultades peculiares. Los primeros tr... [ Seguir leyendo ]
DESPUÉS DE DOS DÍAS ES LA FIESTA DE LA PASCUA. - Suponiendo (como los hechos del caso nos llevan a suponer, pero véanse Notas sobre Juan 13:1 ) que la Última Cena coincidió con la Fiesta Pascual real, el momento en el que se pronunciaron las palabras sería algún tiempo. en lo que deberíamos llamar l... [ Seguir leyendo ]
LUEGO ENSAMBLADOS JUNTOS. - Aprendemos de Juan 11:49 . que el plan, en lo que respecta a Caifás, se había elaborado antes, inmediatamente después de la resurrección de Lázaro. Lo que había sucedido desde entonces, la entrada real, la expulsión de los cambistas, la forma en que nuestro Señor había fr... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE PUDIERAN TOMAR A JESÚS CON ASTUCIA. - El plan implícito en estas palabras y en las que siguen (“no en el día de la fiesta”) parece haberse acelerado en su realización por la inesperada traición de Judas. Tenían la intención de esperar hasta que terminara la fiesta, pero la tentación así ofr... [ Seguir leyendo ]
AHORA CUANDO JESÚS ESTABA EN BETANIA. - La narración está desordenada debido a su conexión (como se indica en el registro de San Juan) con el acto del traidor. San Juan lo fija ( Juan 12:1 ) en seis días antes de la Pascua, _es decir,_ en la noche que precede a la entrada a Jerusalén. Por lo tanto,... [ Seguir leyendo ]
SE LE ACERCÓ UNA MUJER. - Aprendemos de San Juan ( Juan 12:3 ) que esta era María la hermana de Lázaro. Es difícilmente concebible (a menos que conjeturemos que ella vino con velo, y que solo San Juan la conocía) que los escritores de los dos primeros Evangelios, o aquellos de quienes derivaron su c... [ Seguir leyendo ]
CUANDO SUS DISCÍPULOS LO VIERON. - Hay un singular estrechamiento de los límites en las tres narrativas. San Marcos informa que "algunos se indignaron"; San Juan ( Juan 12:4 ), como sabiendo quién había susurrado la primera palabra de culpa, fija el juicio poco caritativo sobre “Judas Iscariote, hij... [ Seguir leyendo ]
ESTE UNGÜENTO PODRÍA HABERSE VENDIDO MUCHO. - San Marcos y San Juan están de acuerdo en dar el cálculo del Traidor. Podría haberse vendido por trescientos _denarios,_ el salario de un trabajador durante casi un año entero ( Mateo 20:2 ), suficiente _para_ alimentar a una multitud de más de 7.500 hom... [ Seguir leyendo ]
¿POR QUÉ MOLESTAS A LA MUJER? - El griego es más enfático, "¿Por qué estáis dando problemas?" San Marcos usa una palabra para describir su conducta que explica el versículo. “Murmuraron contra ella”, o mejor, _le reprochaban amargamente. _Uno tras otro, los murmuradores profirieron sus amargas prote... [ Seguir leyendo ]
TENÉIS A LOS POBRES SIEMPRE CON VOSOTROS. - Nuestro Señor trató la objeción de los murmuradores en su propio terreno, como si fuera genuina, y no reprende abiertamente la deshonestidad del principal objetor. Pero la mirada y el tono, y el solemne patetismo de las palabras: "A mí no siempre me tendré... [ Seguir leyendo ]
LO HIZO PARA MI ENTIERRO. - Las palabras deben haber caído con una extraña tristeza en los oídos de los discípulos y de los demás invitados. Esperaban que “el reino de Dios apareciera de inmediato” ( Lucas 19:11 ), y esperaban el amanecer del día siguiente como la hora de su victoria y triunfo. El... [ Seguir leyendo ]
DONDEQUIERA QUE SE PREDIQUE ESTE EVANGELIO. La predicción tendía, por supuesto, asumiendo la extensión del evangelio, a producir su propio cumplimiento, pero la previsión en ese momento de esa extensión universal bien puede ocupar su lugar entre las pruebas de una presciencia no menos que divina. Ot... [ Seguir leyendo ]
LUEGO UNO DE LOS DOCE, LLAMADO JUDAS ISCARIOTE. - La narración de San Juan nos lleva, como se ha dicho, a relacionar el acto de traición con el hecho recién relatado. Estaba la vergüenza, y por lo tanto la ira, de la culpa detectada; estaba la codicia de la ganancia a la que se le había robado el bo... [ Seguir leyendo ]
HICIERON UN PACTO CON ÉL POR TREINTA PIEZAS DE PLATA. - La recompensa fue relativamente pequeña, aparentemente sobre el precio de mercado de un esclavo común ( Zacarías 11:12 ); pero los principales sacerdotes (Caifás y sus compañeros) vieron a través de la sórdida bajeza del hombre, y, como si desp... [ Seguir leyendo ]
EL PRIMER DÍA DE LA FIESTA DE LOS PANES SIN LEVADURA. - San Marcos y San Lucas, al escribir para los lectores gentiles, agregan la explicación de que fue entonces cuando la Pascua iba a ser sacrificada. La precisión con la que los tres primeros Evangelios enfatizan el hecho no deja lugar a dudas de... [ Seguir leyendo ]
PARA UN HOMBRE ASÍ. - La palabra griega es la que se usa cuando el escritor conoce, pero no quiere mencionar, el nombre del hombre al que se refiere. San Marcos y San Lucas relatan la señal que les fue dada. Debían encontrarse con un hombre "que llevaba un cántaro de agua" y seguirlo. y debían ver e... [ Seguir leyendo ]
PREPARARON LA PASCUA. - Sería bueno reunir los hechos que implican estas pocas palabras. Los dos discípulos, después de ver que la habitación estaba "amueblada", las mesas dispuestas, probablemente en forma de _triclinio_ romano _,_ y los bancos cubiertos con cojines, tendrían que comprar el cordero... [ Seguir leyendo ]
SE SENTÓ CON LOS DOCE. - Reservando Notas especiales para los Evangelios que contienen los relatos, podemos recordar aquí las palabras de fuerte emoción con las que se abrió la fiesta ( Lucas 22:15 ), la disputa entre los discípulos, probablemente relacionada con los lugares donde se encontraban. oc... [ Seguir leyendo ]
UNO DE USTEDES ME TRAICIONARÁ. - Las palabras parecerían haber sido intencionalmente vagas, como para hacer que algunos de los que las escucharan se cuestionaran a sí mismos. Es cierto que no habían compartido la culpa misma del Traidor, pero habían cedido a tendencias que tenían en común con él y q... [ Seguir leyendo ]
ESTABAN SUMAMENTE TRISTES. - San Juan ( Juan 13:22 ) describe sus miradas perplejas e interrogantes, el susurro de Pedro a Juan, la respuesta de nuestro Señor al discípulo amado, anunciando la señal con la que se señala al traidor. Todo esto pasó aparentemente como un juego secundario, no escuchado... [ Seguir leyendo ]
EL QUE MOJA SU MANO CONMIGO. - Mejor, el _que bajó,_ como de un acto que acaba de pasar. Parece probable por lo que sigue que estas palabras también fueron dichas a unos pocos de los discípulos, digamos a los cuatro que estaban más cerca de su Maestro. Apenas podemos pensar en Judas haciendo la preg... [ Seguir leyendo ]
EL HIJO DEL HOMBRE VA COMO ESTÁ ESCRITO. - Las palabras son notables como la primera referencia directa de la pasión y muerte venideras a las Escrituras que profetizaron del Mesías. Se dispuso que el Cristo sufriera, pero ese nombramiento no hizo a los hombres menos agentes libres, ni disminuyó la c... [ Seguir leyendo ]
LUEGO JUDAS, QUE LO TRAICIONÓ ... - Las palabras parecen haber sido pronunciadas con espíritu de imprudente desafío, lo que indica San Juan al decir que “después del bocado entró Satanás en él” ( Juan 13:27 ). ¿Su Maestro (lo llama por el habitual título de honor, Rabino) conocía realmente su culpa?... [ Seguir leyendo ]
MIENTRAS COMÍAN. - Nuevamente debemos representarnos un intervalo de silencio, roto por el acto o las palabras que siguieron. La "gracia" o bendición habitual se había pronunciado al comienzo de la fiesta. Ahora, tomando una de las tortas de pan sin levadura, vuelve a pronunciar una fórmula solemne... [ Seguir leyendo ]
TOMÓ LA COPA Y DIO GRACIAS. - El mejor MSS. omitir el artículo; haciéndolo así, " _una_ taza". En el ritual posterior de la Pascua, la copa de vino (o más bien, de vino mezclado con agua) se pasó tres veces en el transcurso de la cena. Una de esas tazas había sido distribuida a primera hora de la no... [ Seguir leyendo ]
PORQUE ESTA ES MI SANGRE DEL NUEVO PACTO. - Mejor, _esta es Mi sangre de la Alianza; _el mejor MSS. omitiendo la palabra "nuevo" tanto aquí como en San Marcos. Probablemente se introdujo en el MSS posterior. para armonizar el texto con el informe de San Lucas. Suponiendo que la palabra “nuevo” haya... [ Seguir leyendo ]
DE AHORA EN ADELANTE NO BEBERÉ DE ESTE FRUTO DE LA VID. - Literalmente, _producto de la vid. _Quizás sería mejor traducir, _no beberé,_ como implicando la aceptación de lo que había sido ordenado por Dios en lugar de un acto de voluntad. Las palabras nos llevan a una región de simbolismo místico. Nu... [ Seguir leyendo ]
Y CUANDO HUBIERON CANTADO UN HIMNO. - Este cierre de la cena parecería coincidir (pero el trabajo del armonista aquí no es fácil) con el “Levántate, vámonos” de Juan 14:31 , y, si es así, hay que pensar en la conversación de Juan 14 entre la partida de Judas y la institución de la Cena del Señor, o... [ Seguir leyendo ]
TODOS USTEDES SE OFENDERÁN A CAUSA DE MÍ. - Podemos pensar en las palabras dichas en alguna etapa temprana de esa caminata nocturna. Corresponde en esencia a Juan 16:32 , pero parece haber sido pronunciado de manera más abrupta. HERIRÉ AL PASTOR, Y LAS OVEJAS DEL REBAÑO SERÁN ESPARCIDAS. - La cita... [ Seguir leyendo ]
DESPUÉS DE MI RESURRECCIÓN. - Nuestro Señor se refirió a estas Sus palabras después ( Mateo 28:16 ), pero parecen haber caído en ese momento desatendidas en los oídos de los discípulos y haber sido rápidamente olvidadas. No se puede rastrear ninguna expectativa de resurrección en su conducta posteri... [ Seguir leyendo ]
AUNQUE TODOS LOS HOMBRES SE SIENTAN OFENDIDOS. - San Mateo y San Marcos se jactan de Pedro, y la predicción de su negación, después de que los discípulos dejaron el aposento de invitados; San Lucas ( Lucas 22:23 ) y San Juan ( Juan 13:37 ) coinciden en colocarlo antes. Apenas es posible que ambos s... [ Seguir leyendo ]
ME NEGARÁS TRES VECES. - El acuerdo de los cuatro evangelistas coloca el hecho de la predicción más allá de la sombra de una duda, y la previsión que implica es obviamente más que una visión general de la inestabilidad del carácter del discípulo, e implica un poder esencialmente sobrehumano. No debe... [ Seguir leyendo ]
AUNQUE MORIRÍA CONTIGO. - Aunque fue el primero en anunciar la resolución, Peter no estaba solo en ello. Tomás había hablado como palabras antes ( Juan 11:16 ), y todos sintieron que estaban preparados para enfrentar la muerte por causa de su Maestro. Para ellos, Él no solo había sido "justo", sino... [ Seguir leyendo ]
SE LLEVÓ CONSIGO A PEDRO Y A LOS DOS HIJOS DE ZEBEDEO. - Los tres favorecidos, como antes en la Transfiguración, y en la cámara de muerte en la casa de Jairo ( Mateo 17:1 ; Marco 5:37 ), fueron elegidos de entre los elegidos. Sus profesiones de devoción justificaron, por así decirlo, la creencia de... [ Seguir leyendo ]
LUEGO VIENE JESÚS ... - En el intervalo entre Mateo 26:35 , probablemente tengamos que ubicar los discursos en Juan 15 (la referencia a la vid, probablemente sugerida por alguien que estaba brotando sus hojas a principios de la primavera) , Juan 16 , y la gran oración de intercesión en Juan 17 . Com... [ Seguir leyendo ]
FUE UN POCO MÁS LEJOS. - San Lucas agrega ( Lucas 22:41 ) “sobre un molde de piedra”. Podemos creer que los ocho quedaron cerca de la entrada del jardín; los tres, “separados por sí mismos”, más adelante; el Maestro, aún más, por Sí mismo. Los tres oyeron las palabras que salían de Sus labios como c... [ Seguir leyendo ]
VIENE A LOS DISCÍPULOS. - Quizás a los dos grupos, primero de los tres y luego de los ocho. Todos dormían por igual, como agrega San Lucas, "durmiendo de dolor". ¿QUÉ, NO PUDISTE MIRAR ...? - Literalmente, _¿no pudisteis mirar? _San Marcos ( Marco 14:37 ) individualiza las palabras - "Simón, ¿duerm... [ Seguir leyendo ]
VELAD Y REZAD. - La primera palabra es eminentemente característica de la enseñanza de nuestro Señor en este período ( Mateo 24:42 ; Mateo 25:13 ). Se convirtió en la consigna de los primeros discípulos ( 1 Corintios 16:13 ; Colosenses 4:2 ; 1 Tesalonicenses 5:6 ; 1 Pedro 5:8 ). Dejó su huella en la... [ Seguir leyendo ]
SI ESTA COPA NO SE ME PUEDE PASAR. - Hay un ligero cambio de tono perceptible en esta oración en comparación con la primera. Es, para hablar a la manera de los hombres, como si la convicción de que no era posible que la copa pudiera pasar de Él hubiera llegado con mayor claridad a Su mente. y estaba... [ Seguir leyendo ]
VINO Y LOS ENCONTRÓ DORMIDOS DE NUEVO. Podemos creer reverentemente que el motivo de este regreso fue, como antes, el anhelo de simpatía humana en esa hora de espantosa agonía. Ahora no los despierta ni les habla. Él los mira con tristeza, y ellos se encuentran con Su mirada con asombro desconcertad... [ Seguir leyendo ]
DICIENDO LAS MISMAS PALABRAS. - El hecho es sugerente, ya que indica que hay una repetición en la oración que indica no formalismo, sino intensidad del sentimiento. Las formas inferiores de dolor pueden, por así decirlo, jugar con el dolor y variar las formas de su expresión, pero la agonía más prof... [ Seguir leyendo ]
DUERME AHORA Y DESCANSA. - Hay una dificultad obvia en estas palabras, seguidas como están tan inmediatamente por el “Levántate, vámonos”, del siguiente versículo. Al principio, podríamos sentirnos inclinados a ver en ellos una sombra de reproche implícito. “Duerma ahora, si es posible dormir en tal... [ Seguir leyendo ]
LEVÁNTATE, VÁMONOS. - Es obvio que esta última cláusula no implica ninguna sugerencia de fuga, sino más bien una llamada a afrontar el peligro.... [ Seguir leyendo ]
UNA GRAN MULTITUD CON ESPADAS Y PALOS. - El relato de San Juan ( Juan 18:3 ) es más completo. La multitud incluía (1) la banda (no “ _una_ banda”, como en la versión autorizada), _es decir,_ la cohorte (la misma palabra que en Hechos 10:1 ) de soldados romanos enviados por Pilato para evitar un tumu... [ Seguir leyendo ]
A QUIEN BESARÉ. - Es probable, por las costumbres conocidas (1) de los judíos y (2) de los primeros cristianos ( Romanos 16:16 ; 1 Tesalonicenses 5:26 ) que este fuera el saludo habitual de los discípulos a su Maestro. San Juan, cabe señalar, no menciona el signo; probablemente porque aquí, como en... [ Seguir leyendo ]
SALVE, MAESTRO. - Mejor, _rabino,_ tanto San Mateo como San Marcos ( Marco 14:45 ) dando la palabra hebrea. La palabra griega para "granizo" es algo más familiar de lo que el inglés ha llegado a ser para nosotros. Podemos creer que era el saludo habitual de los discípulos.... [ Seguir leyendo ]
AMIGO, ¿A QUÉ VIENES? - La palabra es la misma que en Mateo 20:13 ; Mateo 22:12 ; y "camarada", y el viejo y aún no obsoleto "mate" inglés, se acercan más a su significado. En griego clásico fue utilizado por compañeros soldados, o marineros, unos de otros. Sócrates lo usó al conversar con sus erud... [ Seguir leyendo ]
UNO DE ELLOS QUE ESTABA CON JESÚS. - Es notable que, aunque los cuatro evangelios registran el hecho, solo San Juan ( Juan 18:10 ) registra los nombres tanto del discípulo que asestó el golpe (Pedro) como del siervo a quien atacó. La reticencia de los tres primeros evangelios en este caso, como en e... [ Seguir leyendo ]
TODOS LOS QUE TOMAN LA ESPADA. - El registro de San Mateo es aquí el más completo. San Marcos no informa ninguna de las palabras; San Lucas ( Lucas 22:51 ) da solo la expresión tranquilizadora: "Dejad hasta ahora"; San Juan ( Juan 18:11 ) agrega al mandato de poner la espada en su vaina las palabras... [ Seguir leyendo ]
¿PIENSAS QUE AHORA NO PUEDO REZAR ...? - Hay una extraña y sugerente mezcla de lo posible y lo imposible en estas palabras. Si se hubiera atrevido a pronunciar esa oración, habría sido respondida. Pero no podía orar así a menos que supiera que estaba en armonía con la voluntad de su Padre, y le habí... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES, ¿CÓMO SE CUMPLIRÁN LAS ESCRITURAS? - Las palabras indican lo que se puede hablar con reverencia como la fuente de la paz y la calma que había llegado al alma humana de nuestro Señor desde lo más profundo de su agonía. Todo lo que era más agudo y amargo era parte de una disciplina preestabl... [ Seguir leyendo ]
¿HABÉIS SALIDO COMO CONTRA UN LADRÓN? - Mejor, _como contra un ladrón con espadas y garrotes. _La palabra es la misma que se usa en Juan 18:40 , de Harabbas, y señala al jefe bandolero de una banda sin ley como distinto del ladrón de pueblos o aldeas. ME SENTÉ TODOS LOS DÍAS CONTIGO ENSEÑANDO EN EL... [ Seguir leyendo ]
PERO TODO ESTO SE HIZO. - Mejor, _pero todo esto ha sucedido. _Las palabras, aunque concuerdan en forma con las de Marco 1:22 , no son, como vemos en Marco 14:49 , un comentario del evangelista, sino el testimonio del propio Señor a los discípulos y a la multitud, que la traición y la violencia de l... [ Seguir leyendo ]
A CAIFÁS, EL SUMO SACERDOTE. - Solo San Juan, probablemente de las instalaciones especiales que poseía como las conocía el sumo sacerdote, registra el examen preliminar ante Anás ( Juan 18:13 ; Juan 18:19 ). Obviamente, tenía la intención de sacar de los labios de nuestro Señor algo que pudiera serv... [ Seguir leyendo ]
PETER LO SIGUIÓ DE LEJOS. - Encontramos en la narración de San Juan, aquí la más completa, que fue a través de él que Pedro encontró la admisión. Se sentó en el “atrio” “con los sirvientes” (mejor, los _oficiales,_ como en Juan 18:18 ) y los esclavos, quienes, en el frío de la madrugada, habían ence... [ Seguir leyendo ]
BUSCÓ FALSO TESTIGO. - El tiempo del verbo griego implica un proceso continuo de búsqueda. El intento de sacar los materiales para la condena de los labios de los acusados había fracasado. La ley de Moisés requería por lo menos dos testigos ( Deuteronomio 17:6 ; Deuteronomio 19:15 ), y estos, es n... [ Seguir leyendo ]
ESTE HOMBRE DIJO: PUEDO DESTRUIR EL TEMPLO DE DIOS. - Es notable que los dos evangelios que registran la acusación no registran las palabras en las que tuvo su punto de partida. Aparentemente, la segunda purificación del templo ( Mateo 21:12 ) había revivido la memoria de la primera y había traído a... [ Seguir leyendo ]
¿NO RESPONDES NADA? - Una puntuación diferente da, _¿No respondes nada a lo que estos testifican contra Ti? _como una pregunta. La pregunta implica un silencio prolongado, mientras testigo tras testigo pronunciaban sus torpes falsedades, cuyo efecto no es fácil de comprender sin un ejercicio más que... [ Seguir leyendo ]
TE CONJURO POR EL DIOS VIVIENTE ... El llamamiento fue de una solemnidad inusual. Todo lo demás había fallado en romper el silencio, pero esto seguramente lo despertaría. Técnicamente, el juramento así prestado al imputado tenía el carácter de un juramento de compurgación, como el reconocido en Éxod... [ Seguir leyendo ]
TÚ LO HAS DICHO. - El silencio se rompió como esperaban. De hecho, era lo que implicaban las palabras que habían pronunciado. Más que esto, también era el Hijo del Hombre de la visión de Daniel 7:13 ( Daniel 7:13 ), la Cabeza de un reino eterno. No hay palabras en todos los registros del Evangelio q... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES EL SUMO SACERDOTE RASGÓ SU ROPA. - El acto fue casi tanto una señal formal de condena como la puesta de la gorra negra por parte de un juez inglés. Los jueces en un juicio judío por blasfemia estaban obligados a rasgar sus ropas en dos cuando se pronunciaban las palabras blasfemas, y las ro... [ Seguir leyendo ]
ES CULPABLE DE MUERTE. - En el inglés moderno, la palabra “culpable” casi siempre va seguida del crimen que ha cometido un hombre. En el uso más antiguo, fue seguido por el castigo que el hombre merecía. (Comp. Números 35:31 .) La decisión, en lo que respecta a la reunión, fue unánime. Se dictó sent... [ Seguir leyendo ]
LUEGO LE ESCUPIERON EN LA CARA. - Aprendemos de San Marcos ( Marco 14:65 ) y San Lucas ( Lucas 22:63 ) que estos actos de ultraje fueron perpetrados, no por los miembros del Sanedrín, sino por los oficiales que tenían al acusado bajo su custodia. , y que, al parecer, se valieron del intervalo entre... [ Seguir leyendo ]
PROFETIZA PARA NOSOTROS, CRISTO. - Las palabras derivaron su punto del hecho registrado por San Marcos ( Marco 14:65 ), que los oficiales le habían vendado los ojos a su prisionero. ¿Pudo Él, a través de Su poder sobrenatural, identificar a los que lo golpearon?... [ Seguir leyendo ]
AHORA PETER SE SENTÓ AFUERA EN EL PALACIO. - Mejor, se _había sentado en la cancha. _La palabra traducida "palacio" aquí y en Mateo 26:58 , es estrictamente el patio o cuadrilátero alrededor del cual se construyó una casa. Puede ser bueno reunir el orden de las tres veces repetidas negaciones del Ap... [ Seguir leyendo ]
CON UN JURAMENTO. - Una vez dado el paso hacia abajo, la caída del discípulo fue fatalmente rápida. Olvidando el mandato de su Señor que prohibía cualquier uso de juramentos en el habla común ( Mateo 5:34 ), no rehuyó invocar el nombre divino, directa o indirectamente, para dar fe de su falsedad.... [ Seguir leyendo ]
TU HABLA TE CONFUNDE. - El _dialecto_ galileo fue probablemente más fuerte cuando habló bajo la influencia de una fuerte emoción. Se decía que tenía, como característica principal, una pronunciación gruesa y confusa de las letras guturales del alfabeto hebreo, de modo que no podían distinguirse entr... [ Seguir leyendo ]
MALDECIR Y JURAR. - Podemos inferir de las dos palabras que usó alguna fórmula común de execración, como, _por ejemplo,_ “Dios me haga esto y más también” ( 1 Reyes 19:2 ; 1 Reyes 20:10 ), así como la fórmula de juramento, "Por el cielo" o "Por el templo". INMEDIATAMENTE EL GALLO CANTÓ. - Solo San... [ Seguir leyendo ]
PEDRO RECORDÓ LA PALABRA DE JESÚS. - San Lucas registra ( Lucas 22:61 ) que fue en este momento, probablemente mientras pasaba de la cámara del consejo, burlado y golpeado por los oficiales, que "el Señor se volvió y miró a Pedro". Esa mirada, llena, debemos creer, de la más tierna piedad y la más p... [ Seguir leyendo ]