Velad y rezad. - La primera palabra es eminentemente característica de la enseñanza de nuestro Señor en este período ( Mateo 24:42 ; Mateo 25:13 ). Se convirtió en la consigna de los primeros discípulos ( 1 Corintios 16:13 ; Colosenses 4:2 ; 1 Tesalonicenses 5:6 ; 1 Pedro 5:8 ). Dejó su huella en la historia de la cristiandad con los nuevos nombres de Gregory y Vigilius, o Vigilantius, "el vigilante".

Para que no entréis en tentación , es decir, como en el Padrenuestro, al que nuestro Señor recuerda manifiestamente la mente de los discípulos, la prueba del peligro y la persecución venideros. En su debilidad actual, esa prueba podría resultar más grande de lo que podían soportar, y por lo tanto debían velar y orar para no pasar por negligencia a un contacto demasiado estrecho con su poder.

El espíritu en verdad está dispuesto. - Mejor, listo o ansioso. Hay una ternura en la advertencia que se nota mucho. El Maestro reconoce el elemento del bien, su disposición a ir con Él a la cárcel oa la muerte, en su naturaleza superior. Pero el espíritu y la carne eran contrarios el uno al otro ( Gálatas 5:17 ); y por lo tanto no podrían hacer las cosas que harían sin una fuerza superior a la suya.

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