Para que tu limosna sea en secreto. - Aquí nuevamente tenemos un principio más que una regla. La publicidad puede ser un deber, especialmente en la obra pública. Pero esto, regalos para escuelas, hospitales y similares, apenas se contempla en la palabra “limosna”, que se refiere más bien a actos de misericordia, a casos de sufrimiento individual. La ostentación en esos actos es lo que nuestro Señor condena especialmente.

Tu Padre que ve en lo secreto. - El atributo que llamamos la Omnisciencia de Dios es comúnmente considerado como calculado para inspirar un temor justo al que todo lo ve. Él ve, decimos, las malas acciones que se hacen en secreto. Aquí se nos presenta como un estímulo y un motivo de esperanza. ¿Nos sentimos aislados, no comprendidos, no apreciados? Ve en secreto y recompensa.

Te recompensará en público. - Un ejemplo curioso de un intento temprano de mejorar la enseñanza de nuestro Señor. El adverbio "abiertamente" no se encuentra en los mejores manuscritos y ahora la mayoría de los editores lo omiten. Parecería como si un falso gusto retórico deseara una antítesis más completa, o que el anhelo de reconocimiento público en presencia de hombres y ángeles se afirmara incluso aquí, y llevó a los hombres a agregar a las palabras del divino Maestro.

No hace falta decir que la adición debilita y rebaja la fuerza de la verdad afirmada. No es necesariamente de esta manera, "abiertamente", que Dios recompensa a sus siervos, ni las palabras apuntan solo a la recompensa del último gran día. La recompensa es inmediata y, quizás, secreta: el maná escondido, la alegría con la que un extraño no se entromete y que nadie nos quita.

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