Para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensará en público.

Ver. 4. Tu Padre que ve en secreto ] Y acepta mejor el servicio secreto. Cantares de los Cantares 2:14 ; "Oh tú que estás en las hendiduras de las rocas, déjame ver tu rostro, déjame oír tu voz", etc. a Él es todo ojo (πανοφθαλμος), escudriña los corazones y prueba las riendas, esas partes más abstrusas y remotas del cuerpo, asientos de la concupiscencia; y como él mismo es un Espíritu, ama que le sirvan como él ". en espíritu y en verdad.

"Él pone sus ojos en aquellos, como la palabra aquí significa, mira con deseo, fijamente, constantemente; ve a través y a través de nuestros servicios secretos, no para encontrar fallas en ellos (porque así pronto puede que no unos pocos, pero esos guiña el ojo cuando el corazón es recto), sino para recompensarlos, como un pagador liberal, "rico para todos los que lo invocan", o hacer cualquier otro negocio. b "¿Quién hay entre ustedes que cierra la puerta por nada; que enciende fuego sobre mi altar de balde? " Malaquías 1:10; que da un vaso de agua fría, ¿y no tiene su recompensa? David no serviría a Dios a costo gratuito, pero ¿no se le pagaron sus dolores, y su costo nuevamente se pagaría con la usura antes de que se pusiera el sol? Que resuelva confesar sus pecados, y Dios (o antes de que pueda hacerlo) le perdonará la iniquidad de su pecado, que en el que más lo hiel y entristeció, Salmo 32:5 .

Si tiene el propósito de construirle una casa a Dios, Dios promete luego (por sus buenas intenciones) construirle a David una casa para siempre. Tan poco se pierde por todo lo que se hace o se sufre por Dios. Él envía a sus siervos (que hacen su trabajo muchas veces, y el mundo nunca se da cuenta) como Booz lo hizo con Rut, con el pecho lleno de bendiciones; como David hizo con Mefiboset, con una renta real; como hizo Salomón a la reina de Sabá, con todo el deseo de su corazón; como Caleb hizo con su hija Acsa, con manantiales superiores e inferiores; o como lo hizo una vez con Moisés desde el monte, con el rostro resplandeciente.

Brillaba intensamente, pero no lo sabía; sí, oculta su rostro glorificado con un velo, y tenía más gloria con su velo que con su rostro. ¡Cuán lejos están de esto esos espíritus a los que sólo les importa ser vistos! y despreciando la aprobación secreta de Dios, ¡desear sólo deslumbrar los ojos de los demás con admiración, sin preocuparse por las riquezas desconocidas! Nuestro Salvador (además del velo de su humanidad) dice: "Mira, no lo digas a nadie". Le basta con que pueda decirle a su Padre: "Te he glorificado en la tierra; he terminado la obra que me diste que hiciera", Juan 17:4 .

Su trabajo lo considera un regalo; su salario lo busca en otro mundo, Mateo 6:5 . Estaba contento de que sus "tesoros de sabiduría deberían estar escondidos", Colosenses 2:3 . ¿Y debemos inquietarnos cuando nuestras miserias de piedad y caridad no sean admiradas? ¿No nos basta con aparecer con él en gloria y luego ser recompensados ​​abiertamente? Colosenses 3:3 .

Te recompensaré abiertamente ] Ay, pero ¿cuándo? en la resurrección de los justos, Lucas 14:14 ; en esa gran asamblea y asamblea general hará mención honorable, a oídos de ángeles y hombres, de todas las buenas obras de sus hijos; cómo han alimentado al hambriento, vestido al desnudo, etc., lo que habían olvidado por completo; ni siquiera mencionar una vez sus fechorías, Matt.

xxv. Sí, los llevará consigo al cielo, donde las manos del pobre le han edificado una casa de antemano, y lo recibirán en moradas eternas. Pero, ¿qué hará mientras tanto? "alimentarse de la fe" (como algunos leen ese texto, Sal. 37: 3), vivir de las reversiones. c Sí, pero mientras la hierba crece, el corcel se muere de hambre. Pero el misericordioso no puede hacerlo, porque tendrá misericordia, Mateo 5:7 ; tal misericordia que se regocija contra el juicio.

Sí, el que puede ofrecer misericordia a Dios, puede desafiarla de Dios en virtud de su promesa; como dice David: “Guárdame, oh Dios, porque misericordioso soy”, Salmo 86:2 . Misericordia obtendrá, 1. En su alma, que será como un huerto regado, fresco y floreciente. Porque "el alma generosa se engrasará, y el que riega, él mismo será regado", Proverbios 11:25 .

Los espíritus de la riqueza destilados en buenas obras confortan la conciencia. 2. Lo mismo hacen con el cuerpo cuando están enfermos y languidecen, Salmo 41:2,3 . La misericordia es el mejor cordial, una almohada de reposo, un remedio presente, Proverbios 11:17 .

Porque si sacas tu alma al hambriento, tu salud brotará rápidamente, Isaías 58:8 ; Isaías 58:10 . Isaías 58:3 . Por su nombre: los liberales son famosos en la tierra, como Abraham, ese ama de llaves de corazón libre, sin padre de un centavo; y Abdías, que escondió y alimentó a los profetas por cincuenta en una cueva.

Zaqueo y Cornelio, Gayo y Onesíforo, ¡qué preciosos son sus nombres! ¡Cuán dulce su recuerdo! ¿Quién no honra la memoria de María por su nardo, y de Dorcas por sus túnicas y vestidos? Hechos 9:39 . Considerando que "nunca más se llamará liberal al vil" (en el reino de Cristo), ni a Nabal, Nadib, "el libertino generoso", Isaías 32:5 ; Isaías 4:1,6 .

Por su propiedad: el arte más provechoso es la limosna, dice Crisóstomo. El pecho del pobre y la boca del huérfano son el pecho más seguro, dice otro. Todo lo que esparcimos a los pobres, lo recogemos para nosotros, dice un tercero. d Lo que damos a los pobres, se lo prestamos al Señor, quien se considera gratificado y comprometido con ello, Proverbios 19:17 .

Tampoco dejará de bendecir las existencias y la reserva del hombre liberal, Deuteronomio 15:10 , para que su justicia y sus riquezas permanezcan juntas para siempre, Salmo 112:3 ; Salmo 5:1,12 .

Por último, su simiente será poderosa sobre la tierra, Salmo 112:2 . El hijo de tal arrendatario que pagó debidamente su alquiler, no será expulsado de su finca, Salmo 37:26 . Y ese proverbio es falso por la experiencia común: "Feliz el hijo cuyo padre va al diablo"; porque los bienes mal habidos suelen resultar en nada; la tercera heredera rara vez enjoyeth ellos, e menos que sea aquí y allá uno, que por medio del arrepentimiento quebranta fuera y sana el pecado de su padre por la misericordia a los pobres, que la propiedad puede ser alterado, por lo que su tranquilidad se alargó.

Oh, por tanto, que los ricos fueran "ricos en buenas obras, dispuestos a distribuir, dispuestos a comunicar" (ευμεταδοτους), 1 Timoteo 6:18,19 (que era una alabanza que se solía atribuir a los antiguos reyes de Egipto). Este, este era el camino para "echarse un fundamento seguro"; sí, "echar mano de la vida eterna"; cuando los que retienen sus migajas no obtienen ni una gota de Dives , a quien molestar y reprender, Lázaro fue puesto en el seno del generoso Abraham. Artajerjes Longimanus quod manum haberet alteram longiorem, addere, dictitabat, esse magis regium, quam detrahere. (Plutarco.)

un Deus theatrum suum habet en latebris. Bucer.

b Thales interrogatus, num lateret Deos homo iniuste agens, respondit, Ne cogitans quidem. Βλεπειν παρα το βαλλειν ωπας, ab adieciendo oculos. Beza.

c Non igitur est dispendium eleemosyna sub conscientia Dei data, sed maximum compendium et praeclarissima negoiatio. Musculus. Domum in coelis manus pauperum aedificat. Crisóstomo, Pascere fide. Junius.

d Eleemosgna ars omnium quae studiosissima. Crisóstomo. Manus pauperum gazophylacium Christi. Quicquid pauperibus spargimus nobis colligimus.

e De male quae sitis vix gaudet tertius haeres. Horacio.

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