(12-21) Contraste entre el reino de muerte introducido por el pecado de Adán y el reino de vida introducido por la expiación de Cristo.
La secuencia es, primero el pecado, luego la muerte. Ahora, la muerte que pasó sobre la humanidad tuvo su origen en el pecado de Adán. Estrictamente hablando, no puede haber pecado individual hasta que haya una ley que romper. Pero en el intervalo entre Adán y Moisés, es decir, antes de la institución de la ley, la muerte prevaleció sobre el mundo.

lo cual era una prueba de que había pecado en alguna parte. La solución es que el pecado en cuestión no fue la culpa individual de los transgresores individuales, sino la única transgresión de Adán. Aquí, entonces, está el contraste. El único pecado de un solo hombre, Adán, trajo la muerte a toda la humanidad; el solo acto del único Redentor eliminó muchas ofensas, también para todos los hombres. Bajo la antigua dispensación entró la ley para intensificar el mal; pero, de la misma manera, bajo lo nuevo, la gracia ha entrado para realzar y multiplicar el beneficio. Así, el sistema de reparación y el sistema condenatorio son coextensivos, el uno frente al otro, y el primero anula por completo al segundo.

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