El Dios fuerte, el Señor. - Heb., El Elohîm, Jehová, una combinación de los nombres Divinos que se ha entendido de manera muy diversa. La Versión Autorizada sigue la interpretación de Aquila y Symmachus. Pero los acentos masoréticos están a favor de tomar cada término como apelativo. Hitzig objeta que esto es rígido, pero lo es a propósito. El poeta introduce su visión del juicio en el estilo de una proclamación real formal, como también indican los tiempos pretéritos.

Pero como en este caso no es el monarca terrenal, sino el Divino, que es "Señor también de toda la tierra", el alcance de la proclamación no es territorial, "desde Dan hasta Beerseba", como en 2 Crónicas 30:5 , pero se expresa en términos más amplios, "desde el amanecer hasta el ocaso", una expresión que se usa constantemente de la operación del poder y la misericordia Divinos.

(Comp. Salmo 103:12 ; Salmo 113:3 ; Isaías 41:25 ; Isaías 45:6 )

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