CAPÍTULO VII.

Una solución de varios casos difíciles relacionados con el matrimonio y

personas casadas , 1-6.

Dios ha dado a cada hombre su propio don , 7.

Direcciones a los solteros y viudas , 8, 9.

Direcciones a los casados , 10, 11.

Instrucciones para los hombres casados ​​con mujeres paganas y para las mujeres

casada con hombres paganos , 12-16.

Todo hombre debe permanecer en su vocación , 17-24.

Instrucciones relativas a las vírgenes y a las personas

solteras en general , 25-28.

Cómo deben comportarse todos en las cosas de esta vida, en

referencia a la eternidad , 29-31.

Los juicios del estado conyugal , 39-35.

Instrucciones relativas al estado de virginidad o celibato , 36-38.

Cómo la mujer está ligada a su marido durante la vida de éste, y su

libertad para casarse con otro después de su muerte , 39, 40.

NOTAS SOBRE EL CAP. VIII.

verso 1 Corintios 7:1 _ Las cosas de que me escribisteis... Es suficientemente evidente que la parte principal de esta epístola fue escrita en respuesta a algunas preguntas que habían sido enviadas al apóstol en una carta de la Iglesia de Corinto; y la primera pregunta parece ser esta: " ¿Es correcto que un hombre se case en las circunstancias actuales de la Iglesia ?"

La cuestión relativa a la conveniencia o inconveniencia del matrimonio se agitaba a menudo entre los filósofos antiguos; y muchos, aunque inclinados a decidir en contra de el, debido a los problemas y cuidados relacionados con el, lo toleraron en sus opiniones; porque, aunque era un mal , se juzgaba que era un mal necesario . Las palabras de Menander están llenas a este efecto: γαμειν, εαν τις την Αληθειαν σκοπῃ, κακον σκοπῃ, κακον μεν εστιν, αλλ 'αναγκαιον κακον · "Si un hombre considera el matrimonio en un punto de vista adecuado, es un mal; pero entonces es un maldad necesaria.

Metellus Numidicus habló de él casi de la misma manera . quam brevi voluptati consulendum . "Si, oh vosotros, romanos, pudiéramos vivir sin casarnos, nos salvaríamos de una gran cantidad de problemas; pero, dado que la naturaleza lo ha ordenado de tal manera que no podemos vivir muy cómodamente con esposas, y sin ellas no podemos vivir en absoluto, el matrimonio debe adoptarse, no por el bien del placer efímero, sino más bien por seguridad perpetua.

" Pero esta no era la opinión común; los judíos exigían absolutamente que todo hombre se casara, y consideraban asesinos a los que no lo hacían. - 1 Corintios 7:6 . Por las leyes de Licurgo , las personas solteras tenían prohibido ver los juegos públicos. Por las leyes de los bachilleres espartanos fueron castigadas. Y Platón declara todo ello indigno de cualquier honor. Y a esto el comentarista dice: Amén .

No tocar a una mujer... Γυναικος μη ἁπτεσθαι· El lector erudito no necesita saber en qué sentido se usa απτομαι entre los griegos y langere entre los latinos. Para ejemplos se puede consultar a Wetstein .

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