Ahora con respecto a las cosas de las cuales te escribí, ... aunque los falsos apóstoles habían influido enormemente a los miembros de esta iglesia, pero había muchos de ellos que tenían un gran respeto por el apóstol, y mantuvieron una correspondencia con él. , aunque a una distancia de él, escribiendo; En ese sentido le informaron de sus dudas y dificultades, que surgieron en sus mentes sobre ciertas cosas, y deseaban su juicio en ellos, a las que pagaban una gran deferencia. Las cosas que le escribieron, aquí mencionadas, pueden recopilarse de los contenidos de este capítulo, y algunos otros siguen; como si un hombre cristiano no debe abstenerse del uso de las mujeres; si un creyente debería vivir con un compañero de yugo incrédulo; Si tales como se habían circuncidado, no deberían hacer uso de algunos métodos para dibujar en el prepucio de su carne; Si los aprendices, que fueron llamados por la gracia de Dios, deberían cumplir su tiempo con sus maestros; y sobre el celibato o la virginidad, el consumo de cosas que se ofrecen a los ídolos y el mantenimiento de los ministros: y comienza con el primero; a lo que responde,.

Es bueno que un hombre no toque una mujer; que debe ser entendido, no de simplemente tocar a una mujer, lo que no puede ser criminal, ni en todos los casos no sean inexplicables, ni asistir con ninguna consecuencia enfermedades o peligrosas; ni del contrato matrimonial, que es legal y honorable; Pero del acto de cópula carnal con una mujer: en este sentido, los judíos usan la frase,.

"Hay tres (dicen R) que huyeron de la transgresión, y el Dios bendito se unió a su nombre con ellos; y ellos son estos, Joseph, Joel, y Phalti. Joseph, como aparece de lo que se dice, Salmo 81:5 "Un testimonio en Joseph es su nombre"; ¿Cuál es el significado de la frase "en José?", Testifica esto sobre él,.

שלא נגג באשת פוטיפר, "que no tocó a la esposa de Potifar" (es decir, él no se encontraba con ella); Jael, como está claro de lo que se dice, Jueces 4:18 y Jael avanzó para conocer a Sisera, y ella lo cubrió con un manto "; ¿Cuál es el significado de la frase, בשמיכה? (que se representa, "con un manto";) Nuestros rabinos aquí (en Babilonia) dicen con un paño de lino; Pero nuestros rabinos allí (en la tierra de Israel) dicen con ropa de cama; Dice Resh Lekish, si nos ejecutamos durante toda la Escritura, no encontraremos que los productos del hogar sean llamados así; ¿Por qué qué es? Todo es uno como שמי כה, "Mi nombre es, por lo tanto,", y el significado es, mi nombre Testigos relativos a ella, שלא נגג בה אותו רשע, "que ese malvado (sisera) no la tocó; (es decir, no tenía conocimiento carnal de ella;) Phalti, como es evidente a partir de, por lo tanto, una escritura dice: "Y Saul le dio a Michal a su hija a Phalti", 1 Samuel 25:44 y otra escritura dice Phalliel; A veces se llama Phalti, y a veces se llama Phaltiel; ¿Quién lleva Phalti? ¿Y quién le da a Phaltiel? Pero testifico sobre él; שלא נגג באשת דוד, "que no tocó a la esposa de David"; (es decir, no se encontraba con ella;) ''.

Consulte Génesis 20:6. Y en este sentido también es la palabra "toque" usado, tanto por autores griegos como latinos. El significado del apóstol no es que sea ilegal casarse, o que es pecaminoso, mentir con una mujer en el matrimonio legal; Pero que es mucho mejor, y más conveniente en varias cuentas, abstenerse del uso de las mujeres, cuando las personas tienen el don de la continencia.

r vajikra rabba, secta. 23. FOL. 164. 4. 165. 1. Vid Shemot Rabba, Sect. 1. Fol. 91. 4. S VID. Kimchi en Jud. IV. 18.

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