Verso Hechos 1:6. Cuando, por tanto, se reunieron...  Es muy probable que esto deba entenderse de su reunión en una de las montañas de Galilea, y allí encontrando a nuestro Señor.

En este tiempo se restaurará el reino... A menudo he tenido ocasión de señalar que los discípulos, al igual que los judíos, esperaban que el reino del Mesías fuera, al menos en parte, secular. En esta opinión continuaron más o menos hasta el día de Pentecostés, cuando la poderosa efusión del Espíritu Santo les enseñó la naturaleza espiritual del reino de Cristo. El reino había sido retirado de Israel durante un tiempo considerable; los romanos, y no los israelitas, tenían el gobierno. El objeto de la pregunta de los discípulos parece haber sido éste: obtener información, de su omnisciente Maestro, sobre si ya había llegado el momento en que los romanos debían ser expulsados, e Israel se convertiría, como antes, en un reino independiente. Pero aunque el verbo αποκαθιστανειν significa restablecer, renovar, restaurar a un estado o dominio anterior, de lo cual hay numerosos ejemplos en los mejores escritores griegos, sin embargo, tiene también otro significado, como Schoettgen ha señalado aquí, a saber, el de terminar, abolir, borrar: así dice Hesiquio, αποκαταστασις es lo mismo que τελειωσις, terminar, poner fin a una cosa. E Hipócrates, Aph. vi. 49, lo utiliza para significar la terminación de una enfermedad. Según esta interpretación, se puede suponer que los discípulos preguntaron, recordando la predicción de nuestro Señor sobre la destrucción de Jerusalén y de toda la comunidad judía: Señor, ¿destruirás ahora la comunidad judía, que se opone a tu verdad, para que tu reino se establezca en toda la tierra? Esta interpretación concuerda bien con todas las partes de la respuesta de nuestro Señor, y con todas las circunstancias de los discípulos, de tiempo y de lugar; pero, aun así, la primera es la más probable.

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