Verso 33. En su humillación, su juicio fue quitado...  Al que era la fuente del juicio y de la justicia no se le mostró la justicia (la misericordia no la necesitaba) en su humillación; es decir, aquel tiempo en que se despojó de sí mismo, y apareció en forma de siervo.

Quien declarará su generación...  την γενεαν αυτου: Respondiendo al hebreo דורו doro, que Bp. Lowth entiende que implica su forma de vida. Era costumbre entre los judíos, cuando se llevaban a cualquier criminal del juicio a la ejecución, llamar y preguntar si había alguna persona que pudiera aparecer en nombre del carácter del criminal, si había alguien que, por su íntimo conocimiento de su forma de vida, pudiera decir algo en su favor. Esta circunstancia ya la he notado antes, y se ha observado particularmente en el caso de Esteban: ver en Hechos 7:60. En el caso de nuestro Señor, esta investigación benévola no parece haberse hecho; y tal vez a esta infracción de la justicia, así como de la costumbre, se refiere el profeta; y esto muestra cuán minuciosamente se conocía la conducta de esos malos hombres setecientos años antes de que tuviera lugar. Dios puede prever lo que le plazca, y puede hacer lo que le plazca; y todas las operaciones de su mente infinita son justas y correctas. Algunos piensan que, ¿quién declarará su generación? se refiere a su filiación eterna; otros, a su concepción milagrosa por el Espíritu Santo, en el seno de la virgen; otros, a la multitudinaria progenie de hijos espirituales que deberían nacer para Dios, como consecuencia de su pasión y muerte meritoria. Tal vez el primero, que se refiere a la costumbre habitual en favor del criminal, sea el sentido mejor y más natural.

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