Hechos 9:1-43

CAPÍTULO 9

1. La visión de Gloria en el camino a Damasco ( Hechos 9:1 ).

2. Instrucciones dadas a Ananías ( Hechos 9:10 ).

3. Saulo, lleno del Espíritu, es bautizado y predica que Jesús es el Hijo de Dios ( Hechos 9:17 ).

4. Saulo perseguido y de regreso a Jerusalén ( Hechos 9:23 ).

5. Más Hechos de Pedro ( Hechos 9:32 ).

El capítulo anterior debe considerarse en su parte principal como un paréntesis. El registro ahora nos lleva de regreso al cierre del séptimo, y la persona que estaba relacionada con la gran tragedia que se representó allí aparece de manera prominente ante nosotros. Los testigos de la mala acción habían dejado sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Esta es la primera vez que se menciona a este hombre extraordinario.

También supimos que estaba consintiendo la muerte de Esteban; hizo estragos en la iglesia y encerró a hombres y mujeres en la cárcel. Mientras que los creyentes dispersos habían llevado el Evangelio por toda Judea, Felipe había ido a Samaria y con grandes resultados predicó el Evangelio, y durante el mismo tiempo que Pedro y Juan predicaron en las aldeas samaritanas, Saulo continuó con su obra de persecución. Esto lo aprendemos del versículo inicial del presente capítulo.

“Y Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, fue al sumo sacerdote”. La conversión de este gran perseguidor y su llamado por el Señor resucitado y glorificado para ser el Apóstol de los gentiles es el evento que se describe a continuación. Es el evento más grande registrado en Hechos después del derramamiento del Espíritu Santo en el día de Pentecostés.

Saulo era de Tarso en Cilicia, donde se había familiarizado con la vida, la literatura, el arte y la filosofía griegas. La principal industria de Tarso era la fabricación de tiendas de campaña. Este oficio lo aprendió el joven Saúl. Tenía una hermana casada que vivía en Jerusalén ( Hechos 23:16 ). También era ciudadano romano.

Saulo recibió su educación religiosa en Jerusalén. Encontramos esto en sus propias palabras: “En verdad soy un hombre, un judío, nacido en Tarso, una ciudad en Cilicia, pero criado en esta ciudad (Jerusalén) a los pies de Gamaliel, y enseñado según la manera perfecta de la ley de los padres, y fue celoso de Dios, como lo sois todo este día ”( Hechos 22:3 ).

Que Saulo era muy respetado en Jerusalén y cercano a los líderes del pueblo, se ve en las cartas que le fueron confiadas y la comisión a Damasco. Incluso pudo haber sido miembro del consejo, porque "votó". “Cuando ellos (los cristianos) fueron ejecutados, di mi voz (literalmente, mi voto) en contra de ellos” ( Hechos 26:10 ).

Y ahora se manifestará la maravillosa Gracia y Poder de Dios en la salvación. Israel como nación había rechazado la oferta y la muerte de Esteban marcó el final de esa generosa oferta. Pero Dios puede manifestar riquezas aún mayores de Su Gracia y mostrar Su gran Amor. Saulo no solo pertenecía a la nación que había rechazado a Cristo, sino que participaba de ese rechazo, sino que él era, por así decirlo, la cabeza de todo el odio y la maldad contra el Cristo de Dios.

Personificó la ceguera, la incredulidad y el odio de toda la nación. De hecho, era un enemigo, el mayor enemigo, el principal de los pecadores. Seguramente solo la Gracia podría salvar a tal persona, y la Gracia es, que ahora se manifestará en la conversión de Saulo de Tarso, la Gracia que él conocería primero por la visión del Cristo glorificado, y que él, para siempre después. , era proclamar y dar a conocer a los demás.

La visión misma que estalló en Saulo en el camino a Damasco es una de las más grandes de toda la Biblia. Ha desconcertado la incredulidad. Infieles de todas las descripciones, racionalistas franceses como Renan, judíos racionalistas reformados y, lo peor de todo, los defensores de la crítica destructiva de la Biblia, han tratado de explicar el hecho de alguna manera natural.

Renan dijo que era una conciencia inquieta con los nervios descompuestos, el cansancio del viaje, los ojos inflamados por el sol ardiente, un ataque repentino de fiebre, lo que le producía la alucinación. Y esta tontería se repite hasta el día de hoy. Otros críticos han afirmado que fue una tormenta lo que lo alcanzó y que un relámpago lo cegó. En ese relámpago imaginó que veía a Cristo.

Una vez más, otros han intentado explicar su visión mediante alguna enfermedad física. Los judíos y otros han declarado que padecía epilepsia, que los griegos llamaban "la enfermedad santa". Dicen que esta enfermedad lo puso en un estado de éxtasis, que puede haber impresionado mucho a sus oyentes gentiles. En tal ataque, imaginó haber tenido una visión y escuchado una voz. Todas estas y otras opiniones son invenciones pueriles. El hecho es que la conversión de Saulo es uno de los grandes milagros y evidencias del cristianismo.

El capítulo noveno no contiene el registro completo de lo que sucedió en el camino a Damasco. El mismo apóstol Pablo relata dos veces su propia experiencia en el capítulo 22: 5-16 y en el capítulo 26: 12-18. También menciona brevemente su conversión en 1 Corintios 15:8 ; Gálatas 1:15 y 1 Timoteo 1:12 .

Los tres relatos de la conversión de Saulo no carecen de significado. El que tenemos ante nosotros en el capítulo noveno es el más breve, y es simplemente el relato histórico del evento tal como tuvo que estar incorporado en el Libro de los Hechos, como historia. Pablo dio el relato del capítulo veintidós en lengua hebrea; es la declaración más larga y estaba dirigida a los judíos. El relato del capítulo veintiséis se dio en presencia del gobernador romano Festo y del rey judío Agripa, por lo tanto, dirigido tanto a judíos como a gentiles.

¿Pero no hay discrepancias y desacuerdos en estas tres cuentas? Tal ha sido la afirmación del lado de los hombres que rechazan la inspiración de la Biblia. Hay diferencias, pero no desacuerdos. Estas diferencias en sí mismas son evidencias de inspiración. Sin embargo, las diferencias radican simplemente en la forma en que se presentan los hechos del evento.

Entonces vio al glorificado y escuchó su voz. Esta gran visión se convirtió en el gran punto de inflexión de su vida. Recibió conocimiento y seguridad perfectos de que el rechazado Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios. El gran acontecimiento es profético. Se repetirá a mayor escala cuando el Señor Jesús regrese y el remanente de Israel lo vea venir en las nubes del cielo.

Las palabras que el Señor dirigió a Saulo: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" contener el bendito Evangelio que pronto proclamaría. No persiguió a Cristo, sino a los que habían creído en él.

Todo pecador creyente es miembro del cuerpo de Cristo. Cristo en Gloria, el Señor, que le habló a Saulo en el camino, es la Cabeza de ese cuerpo, la iglesia. Cristo está en cada miembro de Su cuerpo, Su vida está ahí; y todo creyente está en Cristo. "Vosotros en mí y yo en vosotros". Y este gran misterio oculto destella en este maravilloso evento por primera vez "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" “Yo soy Jesús a quien tú persigues.

“Los nazarenos pobres, odiados y despreciados, a quienes el fanático judío loco Saulo de Tarso había expulsado de Jerusalén, encarcelado y entregado a la muerte, eran uno con el Señor en la gloria. Se identificaron con Él y Él con ellos. Su persecución significó Su persecución, en su aflicción Él fue afligido. Eran miembros de Su cuerpo y ese cuerpo existía.

Poco después vemos al otrora perseguidor predicando a Jesús, que él es el Hijo de Dios. Pronto siguió la persecución. También pasó un tiempo en Arabia y luego visitó Jerusalén durante quince días ( Gálatas 1:17 ). Otros Hechos de Pedro por poder divino concluyen este capítulo.