Que todas las cosas se realicen decentemente y en orden. Que puede referirse no solo a lo que se dice en este capítulo, sino en la parte anterior de la epístola; no vaya a la ley ante los incrédulos; No dejes que unfile de Yute creyendo de un incrédulo; No le dejen que el conocimiento se siente en el templo de un ídolo, y come carne allí; No dejes que un hombre ore con su cabeza cubierta, y una mujer con la suya descubierta; No vienen a la Casa de Dios para comer y beber intemperadamente, reflejando así el deshonor y el escándalo sobre la ordenanza de la Cena del Señor; No hable nada en una lengua desconocida en la iglesia, sin intérprete, como si fuera un loco, ni sufrir a mujeres para enseñar en público; Todos los cuales son muy incapacesos, y contrarios a las reglas de la decencia: no fomentan las animosidades, las facciones y las partes; despreciar a los fieles ministros de la palabra, sino honrar y obedecerlos en el Señor; No se descuida no la disciplina de la Iglesia, yacía en las censuras, y aprovecha la sentencia de excomunión en tales como los merecen; Mantenga las ordenanzas a medida que se han entregado, particularmente la de la Cena del Señor; Observe las reglas prescritas para profetizar y hablar con lenguas, y por lo tanto, todas estas cosas se realizarán de acuerdo con el orden del Evangelio: y las palabras pueden considerarse como una regla general para la gestión decente y ordenada de todas las cosas relacionadas con la adoración. de Dios, y la disciplina de su casa; Eso, en todas las cosas, se debe observar un buen decoro, y un orden estricto, que nada se haga contrario a las reglas de la decencia, y las leyes y mandamientos de Cristo.

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