Ningún hombre ha visto a Dios en ningún momento, ... lo mismo se dice por el Evangelista John, Juan 1:18; Pero aquí se observa con una visión diferente, y sobre otra cuenta; Ahí significa que ningún hombre ha visto y analizado los consejos y diseños de Dios, y ha podido hacer un descubrimiento y declaración de su mente y la voluntad, su amor y su gracia, y que está allí atribuida al Hijo de Dios,.

Juan 1:18; Pero aquí el sentido es que, mientras que Dios es invisible en su naturaleza, e incomprensible en su ser y sus perfecciones, de modo que no hay que venir a él, y verlo, y conversar con él de una manera familiar, y así no de amarlo como él es en sí mismo, y debería ser amado, a medida que un amigo ve, conversa, y ama a otro, y encuentra su amor aumentado por la vista y la conversación; Entonces deberíamos amar a los santos y personas de Dios, que son visibles, pueden verse, llegar, y conversar con, ver 1 Juan 4:20; Porque esta cláusula se encuentra entre los argumentos y las razones del amor fraternal:

Si nos amamos unos a otros, Dios mora en nosotros; No como lo hace en su Hijo, por unión de la naturaleza; Tampoco en el cielo, por las exhibiciones de su gloria; Tampoco en el mundo entero, por su omnipresencia y poder; Pero por su espíritu, y las comunicaciones de su amor, y por su profunda presencia y comunión, que se complace con los santos; Porque a tales que se aman, ya que parecen tener el espíritu de Dios, de los cuales esa gracia es una fruta, por lo que el Espíritu construyó una habitación en forma para Dios, y por qué espíritu mora en ellos; Y tal puede esperar la presencia de Dios, porque ellos viven en paz, el Dios del amor y la paz estará con ellos:

Y su amor se perfecciona en nosotros; No es ese amor de Dios, con el que ama a su pueblo; porque eso admite ningún grados, y no es más o menos en sí mismo, ni en su corazón; pero siempre es invariablemente e inquilinos, y está lleno, completo, y perfecto en su propio pecho, ya que fue de toda la eternidad; y no pasa por grados, o aumenta gradualmente de un amor por la benevolencia a un amor por la complacencia y deleitar, o aumentar, ya que nuestro amor se le hace a él y entre sí, en el que no tiene ninguna dependencia: ni este amor perfeccionado en el santos en esta vida; Es decir, no tienen conocimiento perfecto y disfrute de ello; Tampoco tienen todos los efectos de la que les otorgan, y los solicitaron; La perfección de ello, en este sentido, estará en el cielo: pero el amor con el que se amaba a Dios está aquí diseñado; y se llama suyo, porque es tanto el objeto como el autor de ella; Y esto no es efecto en cuanto a grados; Sí, a veces, en lugar de abundar y aumentar, se remonta, se deja, y se enfría a la cermo; Y no tendrá su finalización hasta que los santos vengan al cielo, y luego estará en su totalidad de perfección y gloria, cuando la fe y la esperanza ya no serán más: pero el sentido es que esta gracia del amor es sincera y abundante, y sin disimulación; Es amor sin siquiera; y se trata de una acción y en verdad, y no en la palabra y en la lengua solamente; Y esto parece ser así, por el amor que se muestra a los hermanos, los hijos de Dios; Para que el amor a Dios en los santos sea perfeccionado por el amor a los hermanos, solo en tal sentido, ya que la fe se hace perfecta por las obras, Santiago 2:22, se hace para parecer Sé genuino, derecho y verdadero.

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