1 Juan 5:8

Y hay tres que sean testigos de la Tierra, ... a la misma verdad de la filiación de Cristo:

el espíritu, y el agua, y la sangre; por el "espíritu" no se entiende el espíritu o alma humana de Cristo; Sin embargo, eso puede ser un testimonio de la verdad de su naturaleza humana, pero no de su vida divina: y, además, no se puede decir que es un testimonio en la tierra; más bien el evangelio, llamó al Espíritu, que es un testimonio de la persona, la oficina y las gracias de Cristo, y es predicada por los hombres en la tierra; o de lo contrario, los regalos del espíritu se otorgaron a los hombres en la tierra, tanto de una manera extraordinaria como ordinaria, por los cuales han sido calificados para dar testimonio de esta verdad; o puede ser el propio Espíritu Santo, como está en los corazones de su pueblo aquí en la tierra, donde él no solo es testigo de la verdad de su filiación, sino también de la filiación de Cristo, y es que es testigo de un creyente. tiene dentro de él, mencionado en 1 Juan 5:10. Por agua está diseñada, no de santificación interna, que, aunque, aunque una evidencia de regeneración y adopción, pero no de la filiación de Cristo; Pero el bautismo de agua, como se administra en la Tierra en nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; y que es un testimonio noble y permanente de la filipa adecuada, natural y eterna de Cristo: y por "sangre", no se pretende, no justificación por la Sangre de Cristo, sino la sangre de los santos, los mártires de Jesús, que Lo han derramado en la Tierra, en el testimonio de su fe en el Hijo de Dios, y así selle la verdad de la misma; o más bien la ordenanza de la cena del Señor, que es la comunión de la sangre de Cristo; y representa esa sangre que se derramó para la remisión de los pecados, y tiene una virtud continua para limpiar todo el pecado, que se debe a su ser el Hijo de Dios. Los tres testigos de la Tierra parecen ser, por lo tanto, ser el Evangelio, asistidos con el espíritu y el poder de Dios, y las dos ordenanzas del bautismo, y la Cena del Señor:

y estos están de acuerdo en uno; En su testimonio de Cristo, la palabra y las ordenanzas están de acuerdo juntos; y la suma y la sustancia de ellos es Cristo; vienen de él, y se centran en él; Son como el querubín sobre el asiento de la misericordia, que se miraron entre sí, y a eso; y las dos ordenanzas son las dos pechugas de la Iglesia, que son iguales, y se parecen entre sí; Hay un gran acuerdo entre ellos, son como dos huevas jóvenes que son gemelos.