Y hay tres que dan testimonio en el cielo: el testimonio del Espíritu, el agua y la sangre, es por una gradación eminente corroborada por tres, que dan un testimonio aún mayor. El Padre - Quien claramente testificó del Hijo, tanto en su bautismo como en su transfiguración. El Verbo - Quien testificó de sí mismo en muchas ocasiones, mientras estuvo en la tierra; y nuevamente, con mayor solemnidad, después de su ascensión al cielo, Apocalipsis 1:5 ; Apocalipsis 19:13 .

Y el Espíritu, cuyo testimonio se añadió principalmente después de su glorificación, 1 Juan 2:27 ; Juan 15:26 ; Hechos 5:32 ; Romanos 8:16 .

Y estos tres son uno - Así como esos dos, el Padre y el Hijo, son uno, Juan 10:30 . Nada puede separar al Espíritu del Padre y del Hijo. Si no fuera uno con el Padre y el Hijo, el apóstol debería haber dicho: El Padre y el Verbo, que son uno, y el Espíritu, son dos. Pero esto es contrario a todo el tenor de la revelación. Queda que estos tres son uno. Son uno en esencia, en conocimiento, en voluntad y en su testimonio.

Se puede observar, los tres en un versículo se oponen, no conjuntamente, sino solidariamente, a los tres en el otro: como si hubiera dicho: No sólo el Espíritu testifica, sino también el Padre, Juan 5:37 ; no solo el agua, sino también la Palabra, Juan 3:11 , Juan 10:41 ; no solo la sangre, sino también el Espíritu Santo, Juan 15:26 , etc.

Ahora debe parecerle a todo hombre razonable lo absolutamente necesario que es 1 Juan 5:8 . San Juan no podía pensar en el testimonio del Espíritu, y el agua y la sangre, y decir: "Mayor es el testimonio de Dios", sin pensar también en el testimonio del Hijo y del Espíritu Santo; sí, y mencionándolo en una enumeración tan solemne.

Tampoco se puede concebir ninguna razón posible por la que, sin tres que testifiquen en el cielo, debería enumerar a tres, y no más, que testifiquen en la tierra. El testimonio de todos se da en la tierra, no en el cielo; pero los que testifican son parte en la tierra, parte en el cielo. Los testigos que están en la tierra testifican principalmente acerca de su morada en la tierra, aunque sin excluir su estado de exaltación: los testigos que están en el cielo testifican principalmente acerca de su gloria a la diestra de Dios, aunque sin excluir su estado de humillación.

1 Juan 5:6 contiene una recapitulación de toda la economía de Cristo, desde su bautismo hasta pentecostés; 1 Juan 5:8 la suma de la economía divina, desde el momento de su exaltación. De ahí que, además, parezca que esta posición de 1 Juan 5:7 , que coloca a los que testifican en la tierra antes que a los que testifican en el cielo, es muy preferible a los demás y otorga una gradación admirablemente adecuada al tema.

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