Ni de los hombres buscaron que la gloria, .... Honor, estima y aplausos populares; Porque aunque hay un honor que se debe a los fieles ministros de la Palabra, que son altamente estimados por su trabajo, y como ministros de Cristo, y los administradores de los Misterios de Dios; Y especialmente, hubo un honor y la gloria que pertenecía a los apóstoles de Cristo como tal, que se establecieron en la oficina más alta y el lugar en la Iglesia; Sin embargo, no lo buscaron como los fariseos y los falsos maestros, que recibieron honor uno de los otros, y no buscaron lo que viene de Dios solamente: sino que también los apóstoles no lo hicieron; No tomaron medidas de esta manera para obtener gloria y estima entre los hombres, sino todo lo contrario; predicaron doctrinas que no eran hombres, ni de los hombres, ni de acuerdo con ellos; Y estos se entregaron de manera desagradable, no con palabras atractivas de la sabiduría de los hombres, no buscaron complacer a los hombres, sino que hablaron e hicieron todo lo que los prestó significar y despreciarlos en sus ojos; para que los miraron como la suciedad del mundo, y la escala fuera de todas las cosas: ni esto fue una decepción para ellos, ya que para ganar el favor de los hombres no era su final y visión; No buscaron la gloria, ninguno de los hombres del mundo,.

ninguno de ustedes; La Iglesia en Tesalónica, y los habitantes de ese lugar:

Tampoco de los demás; de otros hombres, y iglesias en otros lugares:

Cuando podríamos haber sido onerosos, como los apóstoles de Cristo: o "han usado la autoridad", que los dieron, aunque no para la destrucción, sino para la edificación; Poner en un aire magisterial, y el uso de la varilla apostólica; apareció con cierta severidad y rigor, y así lo han ordenado asombro, respeto y reverencia: o "han estado en honor"; insistió en ser tratado de una manera honorable, como los apóstoles de Cristo, sus embajadores, que fueron enviados y vinieron en su nombre, y representaban a su persona; y por lo tanto ser recibido como él mismo; aunque la frase puede prefiriéndole tener en cuenta un mantenimiento honorable, como en 2 Corintios 11:9 que, como los apóstoles de Cristo, podrían haber requerido como vencido, pero eligieron más bien para renunciar a su derecho , y mano de obra con sus propias manos, para que no sean impartibles: y por lo que "gloria" en la cláusula anterior puede significar las mismas, incluso grandes y gloriosas cosas por sí mismas, un mantenimiento respetuoso con su alto carácter y oficina, que hicieron no buscar; pero se contentaban con una pobre miseria, y como ellos podrían conseguir con su propio trabajo de mano; En el que sentido la frase, "Doble Honor", parece ser usado en 1 Timoteo 5:17 aparece por la razón dada en el siguiente verso.

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