2 Timoteo 3:8

Ahora, cuando Jannes y Jambres se encuentran en Moisés, ... estos no eran judíos, que se levantaron y se opusieron a Moisés, como lo hizo DaTan y Abiram, como algunos han pensado; Pero los magos egipcios, el jefe de los que faraón envió, cuando Moisés y Aarón se acercaron ante él, y los milagros forjaron; Y quien le hizo de manera similar a sus encantamientos, Éxodo 7:11 sobre qué lugar El Targum de Jonathan tiene estas palabras:

"Y Faraón llamó a los sabios y los magos; y Janis y Jambres, los magos de los egipcios, lo hicieron los encantamientos de sus divinaciones".

Y la misma parafraseada en Éxodo 1:15 los llama por los mismos nombres; Y esto se muestra desde donde el apóstol tenía estos nombres, que no se mencionan en ningún lugar en el Antiguo Testamento; A saber, de las tradiciones y registros de los judíos, con los que estaba bien familiarizado: no es necesario decir que tenía esta cuenta por la revelación divina, ya que algunos de los paganos tuvieron conocimiento de esta historia de este tipo. Numenius; El filósofo, habla de Jannes y Jambres como escribas egipcios, y famosas por su habilidad en el arte mágico; Y quién se opuso a Moisés cuando los judíos fueron expulsados ​​de Egipto l. Pliny también hace mención de Janme y Jotape como magos; Aunque los llama erróneamente a los judíos, y coloca a Moisés con ellos M, como Jannes también es por Apuleius n. Se dice comúnmente por los judíos, que estos fueron los dos hijos de Balaam, y se dice que son el jefe de los magos de Egipto P; Este último de estos se llama en la versión latina de Vulgate Mambres; y en algunos escritores judíos su nombre es Mamre P por quien también se llama a Jochane o Juan; Y de hecho, Joannes, Jannes y John, son el mismo nombre; y R. Gedaliah R dice que sus nombres en otros idiomas son John y Ambrose, lo que no es poco probable. Se hace mención de los hijos de Jambri en el apócriffa:

"Pero los niños de Jambri salieron de Medaba, y se llevaron a John, y todo lo que tenía, y se dirigió con él". '(1 MacCabees 9:36).

A quien Josefo dice a los hijos de Amareo. Se dice que son las personas que le dijeron a Faraón, que un niño debe nacer entre los israelitas, por los cuales se debe destruir toda la tierra de Egipto, y cuál fue la razón de que Faraón está dando tal carga a las parteras hebreas a; También la fabricación de la pantorrilla de oro le está atribuida u; Porque, según los judíos, luego se convirtieron en prosélitos; Pero estas cosas no deben ser dependientes de: Sin embargo, ciertas es, que resistieron a Moisés por sus encantamientos, y endurecer el corazón de Faraón, de modo que, por un tiempo, no dejaría ir a los niños de Israel. Ahora, entre estos magos, y los papistas antes descritos, hay un acuerdo muy importante; A medida que estos hombres eran egipcios, por lo que los papistas pueden ser llamados, ya que Roma se llama espiritualmente Sodoma y Egipto, Apocalipsis 11:8 como la que estaban, por lo que los otros son idólatras, que adoraban a los demonios. ídolos de oro, plata, latón, piedra y madera, Apocalipsis 9:20 y ambos hechiceros, utilizando el arte mágico; Apocalipsis 9:21 y ambos fingieron milagros; Aunque lo que hicieron no eran más que las maravillas mentales, 2 Tesalonicenses 2:9 y ambos acordaron mantener a la gente de Dios en la esclavitud, tanto, y siempre y cuando pudieran: y particularmente, Como los magos de Egipto se encuentran en Moisés,.

Entonces, estos también resisten la verdad; la verdad de un dios, por su adoración de imágenes; y de un mediador, haciendo uso de los ángeles, y los santos se fueron, para interceder con Dios por ellos; y de justificación por la justicia de Cristo, al introducir la doctrina de las obras, del mérito y la superrogación; y de perdón y limpieza por la sangre de Cristo, y la expiación por su sacrificio, por sus perdones, indulgencias, penitencia, purgatorio y el sacrificio de la misa; Sí, resisten las Escrituras de la Verdad, no permitiéndoles ser una regla suficiente sin sus tradiciones no escritas, e incluso a Cristo, que es la verdad misma, en todas sus oficinas, proféticas, sacerdotales y reales.

Los hombres de las mentes corruptas, de los malos principios, sosteniendo los principios anticristios, desprovistivos de la gracia de Dios y la gloria de Cristo; dando atención a los espíritus seducidos, y doctrinas de los demonios; Como Jannes y Jambres, que fueron dados a las artes mágicas, y estaban bajo la influencia de Satanás:

reprobado sobre la fe; Los hombres sin juicio en la doctrina de la fe; que no han ejercido sus sentidos para discernir el bien y el mal, para probar cosas que difieren y aprueban lo más excelente, pero llaman al mal, y el mal bien: o como aquellos que son desobedientes y malvados en sus vidas, se dice que Cada buen trabajo reprobado, Tito 1:16, así que se dice que son reprobados a la fe; es decir, no tener gusto, o valorarlo, pero despreciarlo, odiarlo y rechazarlo; Y sobre esa cuenta, ya que son como la plata reprobada, a quien Dios ha rechazado, deberían ser rechazados por los hombres.

l APUD EUSEB. Praeparat. Evangel. l. 9. p. 411. M nat. HIST. l. 30. c. 1. N PUCT. pag. 248. Oh Targum Jon. en entumecido. xxii. 22. Zohar en entumecido. Fol. 78. 3. Mosis crónica, fol. 6. 2. P Targum Jon. en exod. I. 15. VII. 11. Zohar en Éxodo. Fol. 75. 1. Q T. BAB. Menachot, fol. 85. 1. Midrash Shemot Rabba, Sect. 9. FOM. 97. 3. Aruch. en VOCE. r Shalsheleth Hakabala, Fol. 7. 1. S Anticara. l. 13. c. 1. Sect. 2. T Targum Jon. en exod. I. 15. U Zohar en Éxodo. Fol. 75. 1. En entumecido. Fol. 78. 3. Shalsheleth, IB.