Ἰαμβρῆς. Esta es la ortografía mejor admitida; pero hay una lectura occidental Μαμβρῆς (Gc dm); Orígenes hace referencia a un libro titulado Iamnes et Mambres liber ; ver nota exegética.

8. ὂν τρόπον δὲ Ἰαννῆς καὶ Ἰαμβρῆς�. Porque como Janes y Jambres estuvieron con Moisés . Es imposible decir si San Pablo derivó estos nombres que da a los magos egipcios que 'resistieron a Moisés' ( Éxodo 7:11 ; Éxodo 7:22

Orígenes sostuvo ( en Matt. § 117) que estaba citando una obra apócrifa titulada Iamnes et Mambres liber (ver nota crítica), que es probablemente el mismo libro que ya no existe, condenado en el decreto gelasiano de 494 bajo el título Poenitentia Iamnae et Mambrae . Los nombres se encuentran en el Targum de Jonathan en Éxodo 7:11 .

La Haggadoth judía también los describió como hijos de Balaam, quienes perecieron en el Mar Rojo o fueron asesinados en el tumulto posterior al episodio del becerro de oro. El nombre Janes se encuentra con nosotros varias veces. Por ejemplo, Plinio ( Hist. Nat. XXX. 1) tiene "Est et alia factio a Mose et Ianne et Iotape ac Iudaeis pendens, sed multis millibus annorum post Zoroastrem". En el siglo II, Apuleyo ( Apol. p. 544) menciona de la misma manera a Moisés y Jannes como magos que vivieron después de Zoroastro.

οὕτως καὶ οὗτοι�. Estos también resisten la verdad . Difícilmente podemos enfatizar que οὕτως atribuye a los falsos maestros pretensiones de artes mágicas como las que practicaban los magos egipcios, aunque γόητες de 2 Timoteo 3:13 podría apoyar este punto de vista. ἀνθιστάναι se usa de Elimas el hechicero en un contexto similar en Hechos 13:8 .

ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν, hombres corrompidos en su mente . Ver com. 1 Timoteo 6:5 . καταφθείρειν no se encuentra en ninguna otra parte del NT, pero es una LXX. palabra.

ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν, réprobo en cuanto a la fe . Para la frase περὶ τὴν πίστιν ver nota en 1 Timoteo 1:19 . ἀδόκιμος lo tenemos de nuevo en Tito 1:16 ; cp. Romanos 1:28 ; 1 Corintios 9:27 ; 2 Corintios 13:5 ; es una palabra favorita de San Pablo. ver com. 1 Timoteo 1:5 .

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