Bienaventurados los que hacen sus mandamientos, ... ya sea los mandamientos de Dios, Apocalipsis 12:17 los preceptos de la ley moral, que son todo el deber del hombre; que se realizan legalmente para obtener la vida, y luego deben hacerse perfectamente, lo que ningún hombre puede hacer; De ahí que nadie vive, y están justificados por los hechos de él, y en consecuencia no sean bendecidos, sino malditos; o evangélicamente, cuando se hacen en la fuerza de Cristo, del amor a Dios, en el ejercicio de la fe sobre él, con miras a su gloria, y sin dependencia de ellos, reconociendo la imperfección de ellos y mirando a Jesús por La justicia y la vida, en las que tales encuentran ambas, y también las personas bendecidas: o de lo contrario, los mandamientos de Jesús están destinados, quienes hablan en el contexto, Apocalipsis 22:12 y se está hablando de sí mismo. , y su, como lo hace el ángel en Apocalipsis 22:6 Los mandamientos de Cristo son su nuevo mandamiento del amor, y las ordenanzas del bautismo, y la Cena del Señor; que deben observarse de la misma manera evangélica que los mandamientos de Dios, y que se mantendrán exactamente como se entregan, sin ninguna alteración, adición o disminución; y deben ser atendidos de inmediato, y sin demora; y como los consideran de manera correcta y la manera es bendecida; Tienen mucho placer y deleitarse en la observancia de ellos; Estos mandamientos no son graves, especialmente cuando tienen la presencia de Cristo, los descubrimientos de su amor, y están bajo las influencias graciosas de su espíritu: o puede ser más bien, los mandamientos en este libro están diseñados, ya que puede ser prestado, "Eso hace sus mandamientos"; Mantenga los dichos de este libro, como en Apocalipsis 22:7 como se relaciona con la adoración de Dios, y prohíbe la adoración de la bestia, que se preceden contra la idolatría, y exhorta a salir de Babilonia, y directamente para seguir el cordero, y cargar no agregar o tomar de nada escrito en esta profecía; Y las personas que mantienen las palabras de él se pronuncian beato, Apocalipsis 1:3. La copia Alejandrian lee, "que lave sus prendas"; y así, la versión etíope, y también el latín vulgate, que agrega, "en la sangre del cordero", de manera agradable a Apocalipsis 7:13 y tales cuyas personas y prendas se lavan en la sangre. de Cristo sean bendecidos de hecho; Están justificados por ella, perdonados a través de él, y tanto ellos como sus servicios se aceptan a causa de ella. Las instancias de su felicidad siguen,.

que pueden tener derecho al árbol de la vida; o "poder sobre el árbol de la vida"; Es decir, Cristo, no del gobierno sobre él, sino del disfrute de él; una libertad de comer el fruto de este árbol, teniendo interés en ello, y por lo tanto, un derecho a participar; El derecho, o la libertad, no se obtiene por obediencia a los mandatos de Dios, o Cristo, o de este libro, porque esto es lo que se debe a Dios, y obligatorio a los hombres; y que, cuando se hace, es más que su deber, y no puede merecer nada; Aunque una obediencia alegre y evangélica a la Volidez Divina hace que parezcan tales que tengan derecho a tal privilegio, ya que los discípulos de Cristo no se hacen así, pero parecen ser tales al traer frutos, Juan 15:8 Pero tener interés en Cristo, el árbol de la vida y un derecho, poder y libertad de comer de los mismos, es un regalo de gracia gratis, Apocalipsis 2:7 y feliz ¡Son los que disfrutan de un privilegio de este tipo! Proverbios 3:18.

Y puede entrar a través de las puertas en la ciudad: la versión etíope dice: "En esta ciudad santa": y que pretende no ingresar a una iglesia particular de Cristo, el camino hacia el cual es la fe en Cristo, y una profesión de ella, y sumisión a la ordenanza del bautismo; ni la entrada al cielo, que, como iglesia del Evangelio, a menudo se llama una ciudad, y en la que ninguno entrará, pero tal quienes están justificados por la justicia de Cristo, y están regenerados por su espíritu, las puertas de la misma son Cristo y su gracia; Pero la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén, se entiende, y la entrada en ese, que se describe en gran medida en el capítulo anterior, y en particular sus puertas; y deben ser personas felices, de hecho, que entran allí; Y su derecho a todo es, y se encuentra en Cristo, su sangre, justicia y gracia, bajo un sentido de lo que ceden una obediencia listos para su voluntad, lo que hace que aparezca su derecho. Se hace mención frecuente de las puertas de esta ciudad en el libro de Zohar; y, dice R. Isaac I,.

"Cuando el alma זוכה לכנס בשערי", está en forma "(o digno, o tiene un derecho)" para ingresar a través de las puertas de Jerusalén "que está arriba, Michael el Gran Príncipe lo acompaña, quien anticipa la paz del Ministerio de ángeles, preguntándole a él, y preguntándole a él, diciendo: "Quién es esto que sale del desierto", c. Cantares de los Cantares 3:6 '.

I Medrash Haneelam en Zohar en Gen. Fol. 77. 1.

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