Daniel 9:4

y oré al señor mi dios ,. No a los ídolos, ni los ángeles o los santos se apartan; Pero al Señor Dios del cielo y la tierra, que es omnisciente, omnipotente, omnipresente, c. : un dios que escucha y responde a la oración y a quienes dirigió su oración, no solo como el dios de la naturaleza y la providencia, sino como su propio Dios pacto y padre; Alentando así su fe en él, y usando su interés con él: e hizo mi confesión; de sus propios pecados, y de los pecados de su pueblo; de los favores otorgados en él y ellos; de su justicia al aflictarlos, y su misericordia al designar un tiempo para su liberación; de su propia fe en él, amor a él, y sumisión a su voluntad:

y dijo, oh Señor, el gran y terrible dios ; Ideal en su ser y perfección, y en todas sus obras de naturaleza, providencia y gracia; "Y terrible" en sus amenazas y juicios, en su ira y venganza: o, para ser "temido" e; y reverenciado por todos los hombres, especialmente por sus santos; y particularmente cuando se acercan a él, como lo hizo Daniel ahora; y que debido a su grandeza y bondad: este Daniel observa a plantear en su mente un asombro y la reverencia adecuados de Dios, cuya presencia ahora se acercó:

Mantener el pacto y la misericordia de que lo aman, y para ellos que mantienen sus mandamientos ; Fiel a su palabra de promesa; Grande y liberal en la distribución de su gracia y misericordia a tal que lo aman sinceramente y con creces; y, como evidencia de ello, observa sus preceptos de un principio de amor, y con miras a su gloria: el respeto parece tener que Éxodo 20:6, esto se observa, por el profeta, para alentar su propia fe, y la de los demás, en cuanto al cumplimiento de la promesa de su liberación del cautiverio a fines de los setenta años; y para criar, en su mente y en su mente, amar a Dios, quien fue, por lo tanto, misericordioso; y para mostrar las obligaciones que depositan, en gratitud, para mantener sus mandamientos.

E הנורא "Reverendus", Vatablus; "Summe Reverende", Junius Tremellius "Metuende", Cocceius.