Aunque también podría tener confianza en la carne, .... Esto dice, para que no se le opte, que la razón por la que no tenía confianza en la carne, y no se jactó de ella, era, porque podía no; No tenía nada de la gloria, y puso su confianza en, y por lo tanto actuó la parte común de tales personas, que desprecian lo que no tienen, o son ignorantes de: Pero este no fue el caso del apóstol, tuvo tanta razón. y como buena base para la confianza en sí mismo, sus privilegios y logros, como cualquier hombre, y más; Y su significado aquí no es, que podría tener legalmente la confianza en la carne, porque eso es criminal en cada uno, pero que tenía tan buenas pretensiones; y fueron legales, podría con mayor aparición de la verdad, hacerlo que otras personas, o de hecho cualquier otra:

Si algún otro hombre piensa que tiene la de la cual podría confiar en la carne, más: el sentido es, si había alguna otra persona, además de los falsos maestros que habla en Filipenses 3:2 ; que fueron de la secta judaizante, o cualquier persona de la nación judía, ya sea él quien lo hará, que pensó dentro de sí mismo, o parecía que otros tienen (por todas tales confianza, y los motivos de la misma, son solo en el show y la apariencia, y en la imaginación, no en realidad), razones para conjuntar y confiar en sí mismo y en sus privilegios y actuaciones carnales, el apóstol tenía más, y que enumera en filipentas de Filipenses 3:5 ; no, sino que podría ser superado por algunos en algunos en algunos uno u otro; En su caso, no era de la tribu de Levi: ni de Judá; Él no era ni de la casa de Aarón, ni de David; ninguna de la línea sacerdotal, ni de la sangre real; Pero tomando todos juntos, no había un hombre en quien se reunieran tantas razones, por jactancia y confianza en la carne, como en sí mismo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad