Filipenses 3:4

"aunque. yo mismo tenga confianza aun en la carne: si algún otro piensa tener confianza en la carne,. aún más”

"Aunque. yo mismo podría tener”: “Aunque yo, si alguno, tengo motivos para confiar incluso en ellos” (TCNT). “Él enfatiza 'yo mismo' (incluso más que los judaizantes), quiere decir que si este fuera realmente el caso, entonces él mismo, incluso más que los judaizantes, tendría tal derecho. terreno de confianza” (Hendriksen p. 155).“Confianza incluso en la carne”: “Si se asegura un pedigrí y una educación ortodoxos, seguidos de un alto logro personal en el ámbito religioso y moral.

buena reputación en la presencia de Dios (como lo implicaron las personas contra las cuales se dirige la advertencia de Pablo), Pablo no necesita temer competencia” (Bruce p. 107). Pablo hace el mismo tipo de argumento en 2 Corintios 11:21 y sigs.

“Yo todavía más”: “Tengo más” (Con). "¡Mucho más puedo!" “Sin embargo, si alguien alguna vez tuvo una razón para esperar que pudiera salvarse a sí mismo, sería yo” (Tay). “Paul se da cuenta plenamente del valor de todo lo que disfrutó como. Judío, y poseía estos privilegios en un grado marcado. Entonces, si alguien debe estar justificado en depender de tales prerrogativas judías, ese es el hombre” (Erdman pp. 112-113).

“Pero para aclarar todo eso, cuando procede a menospreciar los bienes personales que pueden hacer que uno se sienta orgulloso y autosuficiente, no lo hace porque lo es. 'no tengo',. persona frustrada que arremete con envidia por su propia falta de recursos o logros, sino porque es uno que, aunque lo tenía todo, aprendió que no tenía nada, no teniendo a Cristo” (Hawthorne p. 130). Pablo puede hablar tan duramente contra los judaizantes, porque se da cuenta de la gran tentación que presentan.

En un momento de su vida, había comprado la misma doctrina engañosa y errónea ( Gálatas 1:13 ). Tal. ¡La doctrina casi le había costado el alma! Se dio cuenta de la naturaleza insidiosa de tales. enseñanza, y qué fácil es creer que ciertas ventajas externas pueden garantizar tu salvación. Los cristianos tienen derecho a hablar enfáticamente contra el error y el pecado, porque tales cosas casi nos cuestan la vida eterna.

. tengo derecho a tener sentimientos intensos contra aquellas cosas que me han llevado muy cerca de la condenación eterna... tengo derecho a luchar contra, con todas mis fuerzas, aquellas cosas que estaban fuera para privarme de la felicidad eterna. Pablo les recuerda a sus oyentes que él era más "judío" que sus oponentes que ponían su confianza y esperanza de salvación en las formas externas del judaísmo. El mismo hecho de que Pablo se convirtió.

Cristiano en primer lugar, que el mejor adepto del judaísmo no haya podido encontrar el perdón de sus pecados y la salvación de su alma en la religión que practicaba mejor que nadie, es prueba positiva de que la salvación no se encuentra en la observancia de la Ley de Moisés. , en parte o en su totalidad.

Hawthorne hace las siguientes observaciones con respecto a la siguiente sección de las Escrituras: “En ninguna otra parte de sus cartas Pablo lo deja tan claro y con tanto sentimiento. cuán vitalmente importante es la persona de Cristo para él, y cuán tremendo fue el impacto del Cristo resucitado en su vida y perspectiva como lo hace aquí en estos versículos” (p. 130).