“Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos por el Espíritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, y no tenemos confianza en la carne”

“Por”: En contraste con la falsa circuncisión. “Somos”: Cristianos fieles, en el contexto incluye a aquellos cristianos que se dan cuenta de que la Ley de Moisés, como. sistema para encontrar la aceptación de Dios, ha sido eliminado ( Colosenses 2:14 ; Hebreos 8:6 ; Hebreos 9:1 ; Hebreos 10:9 ).

Esto también incluye a los gentiles que son creyentes. “La circuncisión”: La verdadera circuncisión. Lo cual se refiere a personas que tienen corazones circuncidados que son abiertos, tiernos y receptivos a la Palabra de Dios ( Romanos 2:28 ). “La verdadera circuncisión es algo interior y consiste en desechar la impureza y la insensibilidad del corazón” (Muller p.

107). Compare con Jeremias 2:4 ; Ezequiel 2:7 ; Levítico 26:41 ; Deuteronomio 10:16 ; Deuteronomio 30:6 ; Colosenses 2:11 .

“El lenguaje no podría ser más claro. La noción de que Dios aún hoy reconoce dos grupos favorecidos, por un lado la iglesia y por el otro los judíos, es totalmente antibíblica” (Hendriksen p. 152). Solo hay "un cuerpo" ( Efesios 4:4 ), que consiste en cristianos de origen judío y gentil ( Filipenses 2:13 ; Juan 10:16 ; 1 Pedro 2:9 ).

La iglesia es el Israel de Dios ( Gálatas 6:16 ). “Se declaran sucesivamente tres características de los verdaderamente circuncidados” (Muller p. 107).

“Que adoran por el Espíritu”: “En el Espíritu de Dios” (NASV). Compárese con Juan 4:24 . “Adoración”: El Espíritu Santo reveló los cambios que Dios había instituido en la adoración cuando se quitó el primer pacto y se estableció el segundo ( Hebreos 10:9 ; Juan 16:13 ; Juan 4:23 ).

Aquellos con corazones receptivos aceptaron tales cambios. En contraste, aquellos con corazones obstinados rehusaron moverse cuando Dios se movió. Querían aferrarse a un sistema obsoleto. Amaban las formas y los rituales que Dios había entregado una vez, más que el Dios que los había revelado. Esto también sugiere eso. El "corazón circuncidado" sólo está interesado en dar el culto que Dios desea. Cuando uno es realmente sensible a la verdad, quiere ofrecer una adoración que agrade a Dios y no a sí mismo.

Desafortunadamente, el mundo religioso moderno que hace grandes afirmaciones de ser "espiritual", no está interesado en las formas simples de adoración ordenadas a los cristianos ( Hechos 2:42 ; Hechos 20:7 ; 1 Corintios 11:23 ff; 1 Corintios 16:1 ; Efesios 5:19 ).

“Gloria en Cristo Jesús”: 1 Corintios 1:31 ; 2 Corintios 10:17 ; Jeremias 2:23 . “Y no os jactéis de la bondad personal ni de las obras ni de los méritos.

Cristo recibe toda la honra y sólo Su Nombre es magnificado” (Muller p. 108).“No tengáis confianza en la carne”: “Quienes no confían en los privilegios externos” (TCNT). “No confiar en las ventajas físicas” (Gspd). Los corazones tiernos se dan cuenta de que su salvación es inmerecida e inmerecida. Confiar en la supuesta habilidad de uno para guardar la ley perfectamente es vano ( Romanos 3:23 ).

Todos los privilegios externos que incluso el israelita más fiel podría reclamar no podrían salvar a nadie. Siempre dependemos de Dios para la misericordia y el perdón ( 1 Juan 1:8 ). No importa cuánto nos esforcemos, aún necesitaremos la sangre de Cristo para obtener la vida eterna ( Lucas 17:10 ).

Los cristianos se enorgullecen de lo que Dios ha hecho por ellos y no de algo que ellos hacen para merecer o ganar la salvación. Nos jactamos en la cruz, nos regocijamos en el sacrificio de Jesús y le damos a Dios todo el crédito por nuestra salvación. Los judíos y los judaizantes confiaban en elementos externos como la circuncisión para ayudarlos a tener acceso a la vida eterna. En contraste, el cristiano se somete humildemente a Dios y cumple con entusiasmo cualquier condición que Dios haya establecido para la salvación ( Juan 3:16 ; Marco 16:16 ; Hechos 2:38 ; Hechos 22:16 ; 1 Pedro 3:21 ), mientras que al mismo tiempo se dan cuenta de que la obediencia a tales condiciones de ninguna manera significa que han merecido o ganado tal liberación.

Los versículos 4-6 mencionan las ventajas "carnales" particulares en las que muchos confiaban para salvarse. Juan el Bautista y Jesús habían encontrado el mismo tipo de actitud ( Mateo 3:7 ; Lucas 18:9 ).

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