Juan 10:16

_Y TENGO OTRAS OVEJAS QUE NO SON DE ESTE REDIL; AQUELLAS TAMBIÉN DEBO TRAER, Y OIRÁN MI VOZ; Y HABRÁ UN REBAÑO, Y UN PASTOR. _ Y TENGO OTRAS OVEJAS QUE NO SON DE ESTE REDIL [ aulées ( G833 )]: A ELLOS TAMBIÉN DEBO TRAER. Se refiere a los gentiles que perecen, de los cuales habla como sus ovejas, en el amor de su corazón y el propósito de su gracia, para "traerlos" a su debido tiempo. Y OIRÁN MI VOZ. Este no es el lenguaje de la mera previsión que ellos creerían, sino la expresión de un propósito para atraerlos hacia Él mediante un llamado interior y eficaz, que infaliblemente resultaría en su adhesión espontánea a Él. Y HABRÁ UN REBAÑO , [ poimnee ( G4167 )] - más bien, 'un rebaño'. La pal

16. Y tengo otras ovejas. Aunque algunos refieren esto indiscriminadamente a todos, tanto judíos como gentiles, que aún no eran discípulos de Cristo, sin embargo, no tengo dudas de que él tenía en mente la vocación de los gentiles. Porque él le da el doblez de denominación a la reunión de los pueblos antiguos, por los cuales se separaron de las otras naciones del mundo, y se unieron en un solo cuerpo como herencia de Dios. Los judíos habían sido adoptados por Dios de tal manera que los rodeó con ciertos recintos, que consistían en ritos y ceremonias, para que no se confundieran con los incrédulos, aunque la puerta del doblez era el pacto de gracia de la vida eterna confirmado en Cristo. Por esta razón, llama a esas ovejas que no tenían la misma marca, pero pertenecían a una clase diferente, otras ovejas En resumen, el significado es que el oficio pastoral de Cristo no está confinado den...

10-18 Cristo es un buen Pastor; muchos que no eran ladrones, sin embargo fueron descuidados en su deber, y por su negligencia el rebaño fue muy dañado. Los malos principios son la raíz de las malas prácticas. El Señor Jesús sabe a quiénes ha elegido, y está seguro de ellos; ellos también saben en quiénes han confiado, y están seguros de él. Ved aquí la gracia de Cristo; como nadie podía exigirle su vida, la puso de sí mismo para nuestra redención. Se ofreció a sí mismo para ser el Salvador: He aquí que vengo. Y como la necesidad de nuestro caso lo exigía, se ofreció a sí mismo como sacrificio. Él fue tanto el oferente como la ofrenda, de modo que el hecho de dar su vida fue el ofrecimiento de sí mismo. De ahí se deduce que murió en lugar y representación de los hombres, para liberarlos del castigo del pecado, para obtener el perdón de sus pecados, y para que su muerte obtuviera ese perdó...

Verso Juan 10:16. _ OTRAS OVEJAS QUE TENGO..._  Los gentiles y los samaritanos. Como si nuestro Señor hubiera dicho: No os imaginéis que voy a dar mi vida por los judíos, exclusivamente de todos los demás pueblos; no: moriré también por los gentiles; porque por la gracia, el designio misericordioso y el propósito amoroso de Dios, he de probar la muerte por todos los hombres, Hebreos 2:9; y, aunque ahora no son de este redil, los de entre ellos que crean se unirán con los judíos creyentes, y formarán un solo redil bajo un solo pastor,Efesios 2:13. La palabra original, αυλη, que aquí se traduce como redil, dignifica propiamente un tribunal. Es probable que nuestro bendito Señor estuviera ahora en lo que se l

OTRAS OVEJAS - Hay otros que serán miembros de mi iglesia redimida. TENGO - Esto no implica que fueran sus amigos, sino que lo serían. Había otros a quienes era su propósito e intención llamar a las bendiciones del evangelio y la salvación. El propósito era tan seguro, y el hecho de que creerían en él tan seguro, que él podría usar el tiempo presente como si ya fuera suyo. Este propósito estaba de acuerdo con la promesa Isaías 53:11, "Él verá de la aflicción de su alma, y ​​será satisfecho". Una instancia de una expresión paralela ocurre en Hechos 18:1, "Tengo mucha gente en esta ciudad" (Corinto). Es decir, era el propósito de Dios bendecir la predicación de Pablo y darle muchas almas como sellos de su ministerio. Era tan seguro que creerían en el Salvador, que se podría...

EXPOSICIÓN Juan 10:1 5. Cristo el pastor del rebaño de Dios. El discurso que sigue ahora fue la respuesta parabólica o alegórica del Señor a la conducta de los malignos farisaicos. Estos hombres, que afirmaban ser guías infalibles de los ignorantes, verdaderos pastores del rebaño de Dios, habían ignorado el advenimiento del verdadero y buen Pastor, se habían opuesto al llamado Divino y al reclamo supremo del Mesías, se habían molestado. y disloca las relaciones entre él y aquellos que vieron su gloria y encontraron en él la Consolación de Israel. Habían excomulgado al discípulo adorador que había pasado de la oscuridad de toda la vida a una luz maravillosa. Habían exagerado el tenue destello de luz que se había roto sobre su propia ceguera en la verdadera visión. Habían dicho: "Ya vemos", y así se mostraron deliberadamente equivocados. Su pecado moraba sobre ellos. El redil de las oveja

Y OTRAS OVEJAS QUE TENGO ,. No distinguido de aquellos a quienes él dejó su vida, sino de aquellos que estaban bajo la dispensación del Antiguo Testamento, y que escucharon a los ladrones y ladrones que estaban ante Cristo, Juan 10:8; otros, además de las ovejas perdidas de la casa de Israel, o los elegidos entre los judíos, a quien fue enviado Cristo; y por quién se entiende el elegido de Dios entre los gentiles, que eran ovejas, aunque no llamadas y dobladas, por las razones dadas: Juan 10:3. Estos, aunque no estaban recurridos, pertenecían a Cristo; Tenía un interés en ellos, le dieron su padre; Los tenía en sus manos y sobre su corazón; Su ojo estaba sobre ellos, y estaban bajo su notificación, inspección y cuidado: QUE NO SON DE ESTE PLIEGUE , de la nación judía y la iglesia, siend...

Juan 10:1. _ Verdaderamente, de verdad, le digo que, él no entiende por la puerta en el resbalón, sino que se levanta de otra manera, lo mismo es un ladrón y un ladrón. Pero el que entera por la puerta es el pastor de las ovejas. _. El verdadero pastor se preocupa por el rebaño, los falsos son ladrones y ladrones que solo cuidan la carne o el vellón. Juan 10:3. _ para él, el portero se abren y las ovejas escuchan su voz: y él llama su propia oveja por su nombre, y los lidera. _. Juan el Bautista fue el portero que abrió la puerta del ministerio terrenal de Cristo al dar testimonio de que él era el Hijo de Dios. Juan 10:4. y cuando se pone de su propia oveja, él gira ante ellos, y las ovejas lo siguen: porque

OTRAS OVEJAS Es decir, no del redil judío, sino de los gentiles. (Juan 10:4); (Isaías 56:8); (Juan 17:20); (Hechos 15:7)....

Así que el capítulo 10, parecería ser simplemente una continuación de todo este movimiento aquí del ciego que recibe la vista, siendo expulsado por el sistema religioso organizado, siendo acogido por Jesucristo. Y entonces Jesús dijo, De cierto, de cierto os digo, que el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador ( Juan 10:1 ). Ahora más adelante Él dijo: "Yo soy la puerta". Si un hombre trata de venir por cualquier otro sistema, por cualquier otra vía, es un ladrón y un salteador. Jesús dijo: "Yo soy el camino, yo soy la puerta. Hay una manera de entrar en el redil de las ovejas, que es a través de la puerta. Yo soy la puerta". Intenta trepar por los muros o lo que sea, esa es la acción de un ladrón, de un atracador. Si tratas de entrar en el reino de los cielos por tus buenas obras, si tratas de entrar en el reino de l