Jeremias 2:23

¿CÓMO PUEDES DECIR: NO ESTOY CONTAMINADO, NO HE IDO TRAS LOS BAALES? MIRA TU CAMINO EN EL VALLE, CONOCE LO QUE HAS HECHO: ERES UN DROMEDARIO VELOZ QUE RECORRE SUS CAMINOS; NO ESTOY CONTAMINADO - Proverbios 30:12 , "Hay una generación que es pura a sus propios ojos, y sin embargo no se lava de su inmundicia". Baalim - plural, para expresar excelencia múltiple:  'Elohiym ( H430 ). VER - considerar. EL VALLE ,a saber, de Hinnom, o Tofet: al sur y al este de Jerusalén: hecho infame por los sacrificios humanos a Moloc en él, Jeremias 7:31-24 ; Jeremias 19

Jeremías continúa aquí con su reproche, y disipa las nubes de hipócritas, bajo las cuales se creían suficientemente ocultos: para los hipócritas, cuando alegan sus pretensiones falaces, piensan que ya están ocultos de los ojos de Dios y del juicio de todos. hombres. Por lo tanto, el Profeta aquí condena enérgicamente esta supuesta seguridad personal y dice: ¿Cómo te atreves a jactarte de que no estás contaminado? ¿Cómo te atreves a decir que no has seguido a Baalim? es decir, después de dioses extraños. Ya he dicho que por esta palabra se entiende dioses inferiores: porque aunque los judíos reconocieron a un Ser Supremo, se buscaron a sí mismos patrones; y de ahí surgió, como es habitual, un gran número de dioses. Los supersticiosos nunca cayeron en ese grado de impiedad y locura, sino que alguna vez confesaron que hay una Deidad suprema; pero agregaron algunos dioses inferiores. Y así t...

20-28 A pesar de todas sus ventajas, Israel se había convertido en la vid silvestre que da frutos venenosos. Los hombres a menudo están tan bajo el poder de sus deseos desenfrenados y sus lujurias pecaminosas, como las bestias brutas. Pero el Señor aquí les advierte que no se cansen en actividades que solo pueden traer angustia y miseria. Como no debemos desesperarnos de la misericordia de Dios, sino creer que es suficiente para el perdón de nuestros pecados, tampoco debemos desesperarnos por la gracia de Dios, sino creer que es capaz de someter nuestras corrupciones, aunque sea tan fuerte. ....

Versículo Jeremias 2:23 . _MIRA TU CAMINO EN EL VALLE._ El _valle de Hinnom_ , donde ofrecieron sus propios hijos a Moloc, un ídolo de los amonitas. _UN VELOZ DROMEDARIO ATRAVESANDO SUS CAMINOS._ El Dr._ Blayney_ traduce, "Un dromedario veloz que ha tomado compañía con ella". El Dr. _Dahler_ más bien parafrasea, así: - _Semblable_ a une dromedaire en chaleur, Qui court d'une tote a l'autre.   "Como un dromedario en su deseo por el macho, que corre de aquí para allá". Esta es una comparación energética; y muestra el apego desenfrenado de aquellas malas gentes a la idolatría, y las prácticas abominables que solían acompañarla....

En su defensa de sí mismos (compárese con Jeremias 2:35), la gente probablemente hizo un llamamiento al mantenimiento del sacrificio diario y al ritual mosaico: y aún con más confianza quizás a la espléndida restauración del templo de Josías, y represión del culto abierto de Baal. Todas esas súplicas sirvieron poco mientras los ritos de Moloch todavía se practicaran en privado. TU CAMINO EN EL VALLE - i. e., de Hinnom (ver nota 2 Reyes 23:1). Desde la época de Acaz había sido la sede de la adoración a Moloch, y el profeta más de una vez identifica a Moloch con Baal. "Camino" se pone metafóricamente para "conducta, acciones". RECORRIENDO - Entrelazando sus caminos. La palabra describe los laberintos enredados del curso del dromedario, mientras corre aquí y allá

EXPOSICIÓN El segundo capítulo forma la introducción de un grupo de discursos (Jeremías 2-6), que deben leerse juntos. Se llama By Ewald (y la posición de la profecía favorece este punto de vista) el primer oráculo que Jeremías pronunció en público ("oráculo" es, de hecho, el equivalente en inglés más cercano a esos dos sinónimos hebreos notables, massa y neum, especialmente para el último). Esto lo llevaría al decimotercer año del reinado de Josías (ver Jeremias 1:3), aunque, por supuesto, no podemos estar seguros de que las referencias a un período posterior no se hayan insertado después. Obviamente, es solo un resumen de las palabras habladas del profeta que tenemos en este discurso tan impresionante. Para apreciarlo, debemos tener en cuenta las relaciones políticas externas y la condición de las religiones internas del reino de Judá. Estos ya han sido mencionados en la introducción g...

CÓMO DICES, NO ESTOY CONTAMINADO ,. Ningún hombre puede decir esto; Para todos se defilan con pecado; Pero este fue el reparto y la tez de estas personas en todas las edades; Eran una generación de hombres que eran puros en sus propios ojos, pero no fueron limpiados de su inmundicia; Se imaginaron que sus lavados ceremoniales y sacrificios los limpiaron de las impurezas morales, cuando solo se santifican a la purificación de la carne; Todavía su iniquidad permaneció marcada ante el Señor; Actuaron la parte de la mujer adúltera en Proverbios 30:20 a quien se comparan en el contexto; y, por lo tanto, como preguntándose a su imprudencia, tienen la frente de una puta, esta pregunta se pone, cómo y con qué cara podrían afirmar esto, y lo que sigue: NO HE IDO TRAS BAALIM ? o, "el baalim"; Los ídolos de la gente, como lo interpreta el Targum; Porque había...

Jeremias 2:1. _ Además, la Palabra del Señor vino a mí, diciendo: Vamos, vamos y lloran en los oídos de Jerusalén diciendo, por lo tanto, dice el Señor: Te recuerdo, la bondad de tu juventud, el amor de los defensores. , cuando volviste después de mí en el desierto en una tierra que no se sembraba. Israel era santidad ante el Señor, y los primeros frutos de su aumento: todo lo que lo devora; El mal llegará entonces, dice el Señor. _. Dios le recuerda a su pueblo de lo que solían estar en sus primeros días, cuando salieron de Egipto. Habían declinado mucho de lo que entonces eran. No eran ninguno demasiado fiel al Señor, entonces; Pero habían caído incluso de esa condición. ¿Este pasaje no viene a casa a algunos de ustedes que ahora no son lo que una vez fuiste? ¡Que el Señor hable amablemente a través de estas palabras a su oreja, y a su corazón, si ha retrocedido de él en algún grado!

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ve y clama a oídos de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová ( Jeremias 2:1-2 ); Ahora bien, este es el primer mensaje que tiene que entregar. Como Dios está llamando a Su pueblo y es realmente algo muy patético. Está lleno de patetismo ya que Dios está llamando a la gente tanto como lo hizo Jesús en su mensaje a la iglesia de Éfeso. "Oh, tienes tus obras. Tienes tus organizaciones. Tienes tus comités. Estás funcionando, pero oh, tengo esto en tu contra. Has dejado tu primer amor. Ahora recuerda de dónde has caído". Y Dios está llamando a la gente a lo mismo: recordar el primer amor que tuvieron por Dios. Dios dijo: "Puedo recordar ese primer amor que tuviste. Esa emoción que tenías en Mí donde todo lo que podías pensar todo el día era en Mí. Estabas cantándome las alabanzas. Tu vida estaba llena de alegría y éxtasis mientras caminab

CAPÍTULO S 2: 1-3: 5 Exposición y acusación _1. Su amor y bondad hacia Jerusalén ( Jeremias 2:1 )_ 2. El pueblo infiel ( Jeremias 2:4 ) 3. Los dos males y los resultados ( Jeremias 2:12 ) 4. Juicio político ( Jeremias 2:19 ) 5. Exposición ( Jeremias 2:31 ) 6. Jehová esperando para mostrar misericordia ( Jeremias 3:1 )...