Jeremias 2:30

EN VANO HE HERIDO A TUS HIJOS; NO RECIBIERON CORRECCIÓN: VUESTRA PROPIA ESPADA HA DEVORADO A VUESTROS PROFETAS, COMO LEÓN DESTRUCTOR. TUS HIJOS , es decir, tu pueblo, tú. TU... ESPADA... DEVORÓ... PROFETAS -  "Se burlaron de los mensajeros de Dios, y despreciaron sus palabras, y abusaron de sus profetas"....

Algunos exponen el comienzo de este versículo como si el significado fuera, que Dios castigó a los judíos por su locura, porque se habituaron a las falsedades: pero la última cláusula no corresponde. Por lo tanto, no hay duda de que Dios aquí se manifiesta con los judíos, porque él trató de llevarlos al camino correcto y los encontró totalmente irrevocables. Una exposición similar se encuentra en Isaías, "En vano", dice, "te he castigado; porque desde la planta del pie hasta la coronilla no hay solidez ". ( Isaías 1:6) Allí Dios muestra que había probado todos los remedios, pero que los judíos, siendo completamente refractarios en su espíritu, eran totalmente incurables. Jeremías habla ahora sobre el mismo tema: y así Dios exagera la maldad de la gente; porque testifica que había intentado si se les enseñaría, no solo con palabras, sino t

29-37 La nación no había sido forjada por los juicios de Dios, sino que buscaba justificarse. El mundo es, para quienes lo hacen su hogar y su porción, un desierto y una tierra de oscuridad; pero a los que moran en Dios, les han caído las líneas en lugares agradables. Aquí está el lenguaje de los pecadores presuntuosos. Los judíos habían rechazado por mucho tiempo los serios pensamientos de Dios. ¡Cuántos días de nuestras vidas pasan sin un recuerdo adecuado de él! El Señor estaba disgustado con sus confidencias y no los prosperaría allí. Los hombres emplean todo su ingenio, pero no pueden encontrar la felicidad en el camino del pecado, ni excusarse por ello. Pueden cambiar de un pecado a otro, pero ninguno se endureció contra Dios, ni se apartó de él, y prosperó....

TU PROPIA ESPADA HA DESVIADO A TUS PROFETAS - Una alusión probablemente a Manasés 2 Reyes 21:16. La muerte era el destino habitual del verdadero profeta Nehemías 9:26; Mateo 23:37....

EXPOSICIÓN El segundo capítulo forma la introducción de un grupo de discursos (Jeremías 2-6), que deben leerse juntos. Se llama By Ewald (y la posición de la profecía favorece este punto de vista) el primer oráculo que Jeremías pronunció en público ("oráculo" es, de hecho, el equivalente en inglés más cercano a esos dos sinónimos hebreos notables, massa y neum, especialmente para el último). Esto lo llevaría al decimotercer año del reinado de Josías (ver Jeremias 1:3), aunque, por supuesto, no podemos estar seguros de que las referencias a un período posterior no se hayan insertado después. Obviamente, es solo un resumen de las palabras habladas del profeta que tenemos en este discurso tan impresionante. Para apreciarlo, debemos tener en cuenta las relaciones políticas externas y la condición de las religiones internas del reino de Judá. Estos ya han sido mencionados en la introducción g...

EN VANO HE HERIDO A TUS HIJOS ,. O, "para la vanidad" g; Para hablar vano, por hacer juramentos vanos y votos; así que se explica en el Talmud H; Pero el sentido es que la vara de castigo se usó en vano; Las aflicciones que surgieron sobre ellos no tenían ningún efecto en ellos para enmendarlas y reformarlas; Nunca fueron los mejores para ellos: NO RECIBIERON CORRECCIÓN ; o instrucción por ellos; ver Jeremias 5:3,. SU PROPIA ESPADA HA DEVORADO A SUS PROFETAS ; Como Isaiah, Zacarías, y Urías, que les fueron enviadas a reprenderlos y corregirlos, pero estaban tan lejos de recibir su corrección, que los pusieron a muerte; Aunque Kimchi lo menciona como el sentido de su padre, y que aprueba, que esto debe entenderse, no de los verdaderos profetas del Señor, sino de los falsos profetas; por lo que se dice: "Tus profetas"; y no tenían profet...

Jeremias 2:20. por el viejo tiempo que he roto tu yugo, y estalló tus bandas; y tú dijiste, no voy a transgredir; Cuando en cada colina alta y debajo de cada árbol verde, viajas, tocando la ramera. Sin embargo, he plantado una vid noble, totalmente una semilla derecha: ¿cómo entonces se convirtió en la planta degenerada de una vid extraña? Porque aunque te lo llevas con nitre, y te llevas mucho jabón, pero tu iniquidad está marcada ante mí, dice el señor Dios. ¿Cómo puedes decir, no estoy contaminado, no me he ido tras Baalim? Mira tu camino en el valle, saber lo que has hecho: eres un dromedario rápido que atraviesa sus caminos; Un culo salvaje acostumbrado al desierto, que apague el viento a su placer; En su ocasión, ¿quién puede devuélvala? Todo lo que buscan no se cansarán; En su mes la encontrará. Retener tu pie de ser desenfundado, y tu garganta de la sed: pero tú dijiste, no hay e...

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ve y clama a oídos de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová ( Jeremias 2:1-2 ); Ahora bien, este es el primer mensaje que tiene que entregar. Como Dios está llamando a Su pueblo y es realmente algo muy patético. Está lleno de patetismo ya que Dios está llamando a la gente tanto como lo hizo Jesús en su mensaje a la iglesia de Éfeso. "Oh, tienes tus obras. Tienes tus organizaciones. Tienes tus comités. Estás funcionando, pero oh, tengo esto en tu contra. Has dejado tu primer amor. Ahora recuerda de dónde has caído". Y Dios está llamando a la gente a lo mismo: recordar el primer amor que tuvieron por Dios. Dios dijo: "Puedo recordar ese primer amor que tuviste. Esa emoción que tenías en Mí donde todo lo que podías pensar todo el día era en Mí. Estabas cantándome las alabanzas. Tu vida estaba llena de alegría y éxtasis mientras caminab

CAPÍTULO S 2: 1-3: 5 Exposición y acusación _1. Su amor y bondad hacia Jerusalén ( Jeremias 2:1 )_ 2. El pueblo infiel ( Jeremias 2:4 ) 3. Los dos males y los resultados ( Jeremias 2:12 ) 4. Juicio político ( Jeremias 2:19 ) 5. Exposición ( Jeremias 2:31 ) 6. Jehová esperando para mostrar misericordia ( Jeremias 3:1 )...

_Profetas; Zacarías, (2 Paralipomenon xxiv. 21.) Isaías, & c., Mateo xxiii. 34. (Calmet) --- El castigo está diseñado por Dios para hacer que la gente se arrepienta. (Worthington)_...