Jeremias 2:35

PERO TÚ DICES: POR CUANTO SOY INOCENTE, CIERTAMENTE SU IRA SE APARTARÁ DE MÍ. HE AQUÍ, TE SUPLICARÉ, PORQUE DICES: NO HE PECADO. SIN EMBARGO, DICES. Así se presenta la nación judía justificándose ante Dios en......

El Profeta aquí muestra que los judíos poseían un frente tan descarado que no podían ser guiados por ninguna advertencia para sentir vergüenza. Aunque en ese entonces eran como mujeres adúlteras, y aunque daban mercenarios a quienes corrían en todas partes, y aunque también habían asesinado a los profetas y a los ministros piadosos de Dios, se jactaban, como personas que no eran conscientes de ningún mal, que eran inocentes Aún lo has dicho; es decir, "¿Cómo te atreves a fingir que eres inocente, ya que has demostrado ser culpable, no por acusaciones, sino por pruebas manifiestas y evidentes?" En resumen, el Profeta muestra que la condición de la gente era un remedio pasado, ya que no recibirían ninguna advertencia; no, se atrevieron, por así decirlo, con el frente de bronce, a alardear obstinadamente de que eran inocentes: Has dicho, (él todavía habla de una mujer, en el género femenino...

29-37 La nación no había sido forjada por los juicios de Dios, sino que buscaba justificarse. El mundo es, para quienes lo hacen su hogar y su porción, un desierto y una tierra de oscuridad; pero a los que moran en Dios, les han caído las líneas en lugares agradables. Aquí está el lenguaje de los pecadores presuntuosos. Los judíos habían rechazado por mucho tiempo los serios pensamientos de Dios. ¡Cuántos días de nuestras vidas pasan sin un recuerdo adecuado de él! El Señor estaba disgustado con sus confidencias y no los prosperaría allí. Los hombres emplean todo su ingenio, pero no pueden encontrar la felicidad en el camino del pecado, ni excusarse por ello. Pueden cambiar de un pecado a otro, pero ninguno se endureció contra Dios, ni se apartó de él, y prosperó....

Versículo Jeremias 2:35 . _PORQUE SOY INOCENTE._ ¡Continuaron afirmando su inocencia y, por lo tanto, esperaban que los juicios de Dios fueran eliminados rápidamente! _TE SUPLICARÉ._ Mantendré mi_ proceso_ , lo seguiré hasta la condena e infligiré el castigo merecido....

PORQUE SOY INOCENTE - Más bien, pero "soy inocente" o "estoy absuelto". Esas manchas de sangre no pueden estar sobre mis faldas, porque ahora, en los días del rey Josías, la idolatría de Manasés ha sido eliminada. DEBERÁ APARTARSE DE MÍ - O se ha alejado "de mí". DECLARAR - O, entrar en juicio....

EXPOSICIÓN El segundo capítulo forma la introducción de un grupo de discursos (Jeremías 2-6), que deben leerse juntos. Se llama By Ewald (y la posición de la profecía favorece este punto de vista) el primer oráculo que Jeremías pronunció en público ("oráculo" es, de hecho, el equivalente en inglés más cercano a esos dos sinónimos hebreos notables, massa y neum, especialmente para el último). Esto lo llevaría al decimotercer año del reinado de Josías (ver Jeremias 1:3), aunque, por supuesto, no podemos estar seguros de que las referencias a un período posterior no se hayan insertado después. Obviamente, es solo un resumen de las palabras habladas del profeta que tenemos en este discurso tan impresionante. Para apreciarlo, debemos tener en cuenta las relaciones políticas externas y la condición de las religiones internas del reino de Judá. Estos ya han sido mencionados en la introducción g...

SIN EMBARGO, TÚ LO DICES, PORQUE SOY INOCENTE ,. O, "que soy inocente"; Aunque culpable de los crímenes tan flagrantes y notorios, actuando como la mujer adúltera, Proverbios 30:20 a quien los judíos están a todos los que se comparan en este capítulo; Lo que muestra la dureza de sus corazones y su imprudencia en el pecado: SEGURAMENTE SU IRA GIRARÁ DE MÍ ; La ira de Dios, desde inocente; O, "Deja que su ira se apague de mí", como las versiones de Septuagint y Árabe; suplicando la eliminación de los juicios sobre el pie de la inocencia, que finge: HE AQUÍ, TE SUPLICARÉ CON TI ; Entra en juicio con usted, y examine el caso de cerca y a fondo: PORQUE DICES, NO HE PECADO ; Hubiera sido mucho mejor haber reconocido pecado, y suplicó la misericordia, que insistir en la inocencia, cuando la prueba fue tan evi...

Jeremias 2:20. por el viejo tiempo que he roto tu yugo, y estalló tus bandas; y tú dijiste, no voy a transgredir; Cuando en cada colina alta y debajo de cada árbol verde, viajas, tocando la ramera. Sin embargo, he plantado una vid noble, totalmente una semilla derecha: ¿cómo entonces se convirtió en la planta degenerada de una vid extraña? Porque aunque te lo llevas con nitre, y te llevas mucho jabón, pero tu iniquidad está marcada ante mí, dice el señor Dios. ¿Cómo puedes decir, no estoy contaminado, no me he ido tras Baalim? Mira tu camino en el valle, saber lo que has hecho: eres un dromedario rápido que atraviesa sus caminos; Un culo salvaje acostumbrado al desierto, que apague el viento a su placer; En su ocasión, ¿quién puede devuélvala? Todo lo que buscan no se cansarán; En su mes la encontrará. Retener tu pie de ser desenfundado, y tu garganta de la sed: pero tú dijiste, no hay e...

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ve y clama a oídos de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová ( Jeremias 2:1-2 ); Ahora bien, este es el primer mensaje que tiene que entregar. Como Dios está llamando a Su pueblo y es realmente algo muy patético. Está lleno de patetismo ya que Dios está llamando a la gente tanto como lo hizo Jesús en su mensaje a la iglesia de Éfeso. "Oh, tienes tus obras. Tienes tus organizaciones. Tienes tus comités. Estás funcionando, pero oh, tengo esto en tu contra. Has dejado tu primer amor. Ahora recuerda de dónde has caído". Y Dios está llamando a la gente a lo mismo: recordar el primer amor que tuvieron por Dios. Dios dijo: "Puedo recordar ese primer amor que tuviste. Esa emoción que tenías en Mí donde todo lo que podías pensar todo el día era en Mí. Estabas cantándome las alabanzas. Tu vida estaba llena de alegría y éxtasis mientras caminab

CAPÍTULO S 2: 1-3: 5 Exposición y acusación _1. Su amor y bondad hacia Jerusalén ( Jeremias 2:1 )_ 2. El pueblo infiel ( Jeremias 2:4 ) 3. Los dos males y los resultados ( Jeremias 2:12 ) 4. Juicio político ( Jeremias 2:19 ) 5. Exposición ( Jeremias 2:31 ) 6. Jehová esperando para mostrar misericordia ( Jeremias 3:1 )...