Jeremias 2:24

ASNA MONTÉS ACOSTUMBRADA AL DESIERTO, QUE A SU ANTOJO OLFATEA EL VIENTO; EN SU OCASIÓN, ¿QUIÉN PODRÁ RECHAZARLA? TODOS LOS QUE LA BUSCAN NO SE FATIGARÁN; EN SU MES LA HALLARÁN. UN ASNO SALVAJE - de acuerdo con "tú". A SU PLACER -más bien, 'en su ardor'- es decir, persiguiendo a un macho, olfateando el viento para saber dónde encontrarlo (Maurer). OCASIÓN : ya sea de una raíz hebrea 'encontrarse'; su encuentro (con el hombre para tener relaciones sexuales) quién puede OCASIÓN : ya sea de una raíz hebrea, 'encontrarse'; 'su encuentro (con el hombre para tener relaciones sexuales), ¿quién puede evitarlo?' O, mejor, de una raíz árabe: 'su calor (impulso sexual), ¿quién puede calmarlo?' (Maurer.) TODOS ELLOS , cualquiera de los machos que desee su compañía (Horsley). NO SE CANSARÁN , no tendrán ne

Como Jeremiah había llamado a la gente dromedario, ahora los llama un asno salvaje: "Tú", dice, "eres un dromedario y un asno salvaje". Porque cuando un asno salvaje ha atrapado el viento de acuerdo con su deseo, es decir, cuando lo ha buscado con jadeo y ha atrapado el viento de su ocasión, es decir, como puede ser la oportunidad; porque él quería mostrar, con esta expresión, que no hay elección hecha por las bestias, no se muestra juicio, no se ejerce moderación; - cuando, por lo tanto, ha atrapado el viento, donde sea que la oportunidad la lleve, nadie puede detenerla de su curso impetuoso; y el que persigue su voluntad en vano se fatiga, hasta que la encuentra en su mes Con estas palabras, el Profeta insinúa la indomable locura de la gente, que de ninguna manera podrían ser restringidos, siendo como un asno salvaje, que no puede ser domesticado ni despojado de su desenfreno, especial...

20-28 A pesar de todas sus ventajas, Israel se había convertido en la vid silvestre que da frutos venenosos. Los hombres a menudo están tan bajo el poder de sus deseos desenfrenados y sus lujurias pecaminosas, como las bestias brutas. Pero el Señor aquí les advierte que no se cansen en actividades que solo pueden traer angustia y miseria. Como no debemos desesperarnos de la misericordia de Dios, sino creer que es suficiente para el perdón de nuestros pecados, tampoco debemos desesperarnos por la gracia de Dios, sino creer que es capaz de someter nuestras corrupciones, aunque sea tan fuerte. ....

Versículo Jeremias 2:24 . _UN ASNO SALVAJE ACOSTUMBRADO AL DESIERTO._ Otra comparación para expresar lo mismo. _APAGA EL VIENTO. _En una fiebre alta por el calor interior que se siente en tales momentos, estos animales abren sus bocas y fosas nasales lo más posible, para tomar grandes bocanadas de aire fresco, con el fin de refrescarse. _EN SU BOCA LA ENCONTRARÁN._ El significado es que, aunque estos animales son extremadamente feroces y peligrosos cuando se encuentran en este estado; sin embargo, tan pronto como han encontrado al macho, el deseo se satisface, y se vuelven tranquilos y gobernables como antes. Pero no era así con este pueblo idólatra: sus deseos eran siempre feroces y furiosos; nunca se saciaban, una indulgencia siempre llevaba a otra. Las bestias br

UN BURRO SALVAJE ACOSTUMBRADO AL DESIERTO - El tipo de naturaleza salvaje e imprudente. OLFATEA EL VIENTO - El viento trae consigo el aroma del hombre. Israel no espera hasta que la tentación surja de sí mismo, sino que busca cualquier incentivo para la idolatría. OCASIÓN ... MES - i. e., la temporada de maridaje....

EXPOSICIÓN El segundo capítulo forma la introducción de un grupo de discursos (Jeremías 2-6), que deben leerse juntos. Se llama By Ewald (y la posición de la profecía favorece este punto de vista) el primer oráculo que Jeremías pronunció en público ("oráculo" es, de hecho, el equivalente en inglés más cercano a esos dos sinónimos hebreos notables, massa y neum, especialmente para el último). Esto lo llevaría al decimotercer año del reinado de Josías (ver Jeremias 1:3), aunque, por supuesto, no podemos estar seguros de que las referencias a un período posterior no se hayan insertado después. Obviamente, es solo un resumen de las palabras habladas del profeta que tenemos en este discurso tan impresionante. Para apreciarlo, debemos tener en cuenta las relaciones políticas externas y la condición de las religiones internas del reino de Judá. Estos ya han sido mencionados en la introducción g...

UN CULO SALVAJE ACOSTUMBRADO AL DESIERTO ,. Es decir, uno que ha sido educado en el desierto, y ha estado acostumbrado a vivir y correr, y alcanzar allí; A medida que los hombres en general se comparan con esta criatura por su ignorancia, estupidez, locura, terquedad, y la tranquilidad, Job 11:12, por lo que los judíos están representados como para ella, por su inyección. y la lujuria: QUE APAGUE EL VIENTO A SU PLACER ; Lo pone en su nariz, y lo sosa; o abre la boca, y lo lleva con la respiración; Lo bebe, y lo traga a su placer: o, "con el deseo de su alma" c; Es lo agradecido y encantador para ella. Algunos leen esta cláusula en relación con תאנתה, renderizadas "en su ocasión"; y lo traducimos diferente. El Targum lo lleva a tener la significación de תנים, "Dragones"; o ballenas; y lo hace,. "Bebiendo el viento como un dragón; ''. Y así, Jarchi, que...

Jeremias 2:1. _ Además, la Palabra del Señor vino a mí, diciendo: Vamos, vamos y lloran en los oídos de Jerusalén diciendo, por lo tanto, dice el Señor: Te recuerdo, la bondad de tu juventud, el amor de los defensores. , cuando volviste después de mí en el desierto en una tierra que no se sembraba. Israel era santidad ante el Señor, y los primeros frutos de su aumento: todo lo que lo devora; El mal llegará entonces, dice el Señor. _. Dios le recuerda a su pueblo de lo que solían estar en sus primeros días, cuando salieron de Egipto. Habían declinado mucho de lo que entonces eran. No eran ninguno demasiado fiel al Señor, entonces; Pero habían caído incluso de esa condición. ¿Este pasaje no viene a casa a algunos de ustedes que ahora no son lo que una vez fuiste? ¡Que el Señor hable amablemente a través de estas palabras a su oreja, y a su corazón, si ha retrocedido de él en algún grado!

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Ve y clama a oídos de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová ( Jeremias 2:1-2 ); Ahora bien, este es el primer mensaje que tiene que entregar. Como Dios está llamando a Su pueblo y es realmente algo muy patético. Está lleno de patetismo ya que Dios está llamando a la gente tanto como lo hizo Jesús en su mensaje a la iglesia de Éfeso. "Oh, tienes tus obras. Tienes tus organizaciones. Tienes tus comités. Estás funcionando, pero oh, tengo esto en tu contra. Has dejado tu primer amor. Ahora recuerda de dónde has caído". Y Dios está llamando a la gente a lo mismo: recordar el primer amor que tuvieron por Dios. Dios dijo: "Puedo recordar ese primer amor que tuviste. Esa emoción que tenías en Mí donde todo lo que podías pensar todo el día era en Mí. Estabas cantándome las alabanzas. Tu vida estaba llena de alegría y éxtasis mientras caminab

CAPÍTULO S 2: 1-3: 5 Exposición y acusación _1. Su amor y bondad hacia Jerusalén ( Jeremias 2:1 )_ 2. El pueblo infiel ( Jeremias 2:4 ) 3. Los dos males y los resultados ( Jeremias 2:12 ) 4. Juicio político ( Jeremias 2:19 ) 5. Exposición ( Jeremias 2:31 ) 6. Jehová esperando para mostrar misericordia ( Jeremias 3:1 )...