Filipenses 3:3

DISCURSO: 2151
EL VERDADERO CRISTIANO DELINEADO

Filipenses 3:3 . Somos la circuncisión, que adoramos a Dios en el espíritu, y nos regocijamos en Cristo Jesús, y no tenemos confianza en la carne .

Es de lamentar mucho que se comprenda poco la naturaleza del cristianismo genuino. El asentimiento a los artículos fundamentales de nuestra fe y la conformidad con ciertos ritos y ceremonias se consideran motivos suficientes para concluir que somos verdaderos cristianos, a pesar de que Dios mismo nos advierte claramente que la religión no consiste en estas cosas [Nota: Romanos 2:28 .

]. Las personas pueden ser, ya menudo lo son, defensores celosos de los aspectos externos de la religión, mientras que están completamente desprovistos de su vida y poder. Tales eran los que San Pablo llama, no las ovejas de Cristo, sino "perros"; no santos, sino "trabajadores del mal"; no la circuncisión, sino, a modo de desprecio, “la concisión”, porque toda su piedad consistía en un celo por el corte de la carne. Contra tales personas nos ordena tres veces que "tengamos cuidado"; y luego contrasta con el de ellos el carácter del verdadero cristiano.

Hay tres puntos de discriminación que distinguen a la circuncisión, o los verdaderos cristianos, de todos los que son cristianos solo en nombre y profesión:

I. Ellos adoran a Dios en el Espíritu.

[Muchos nunca doblan sus rodillas ante Dios en absoluto. Lo que son, ellos mismos lo juzgarán. Otros observan la forma de oración tanto en público como en privado; pero sus corazones no están comprometidos; tampoco hay ninguna diferencia en su estructura, si confiesan sus pecados, o piden bendiciones o reconocen los beneficios recibidos. Todos sus servicios son sin vida y sin devoción.
El verdadero cristiano, por el contrario, aunque no siempre en el mismo marco, “adora a Dios en el Espíritu”, es decir, no solo con los afectos más íntimos de su alma, sino a través de la dirección y asistencia del Espíritu Santo [Nota: Judas, ver.

20. Romanos 8:15 ; Romanos 8:26 .]. Si pudiéramos verlo en su aposento delante de Dios, a menudo lo veríamos bañado en lágrimas y con las manos y los ojos alzados al cielo implorando misericordia de las manos de Dios. Sus acciones de gracias tampoco son un cumplido sin sentido, sino un reconocimiento sincero y agradecido, adecuado en cierta medida a las misericordias que ha recibido.

Él “derrama su alma ante Dios [Nota: Salmo 42:4 . 1 Samuel 1:15 .] ”Y“ se despierta para aferrarse a Dios [Nota: Isaías 64:7 ] ”, Y dice, como Jacob:“ No te dejaré ir si no me bendices [Nota : Génesis 32:26 .] ".

Examinemos a cuál de estas clases pertenecemos - - - y sabremos infaliblemente cuál es nuestro estado ante Dios.]

II.

Se regocijan en Cristo Jesús.

[El mundo tiene sus alegrías, tal como son, que surgen de las cosas del tiempo y los sentidos. Algunos no conocen la felicidad sino en la lascivia y la intemperancia. Otros, moviéndose ya sea en una ronda continua de diversiones de moda, o en la búsqueda de la riqueza o el honor, encuentran todo su placer en la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida. Otros buscan más racionalmente su felicidad en la adquisición de conocimientos.

Mientras que otros parecen contentos de moverse, como un caballo en un molino, en la misma ronda de ocupación diaria, sin apuntar a nada más que una exención de problemas y un fácil paso por la vida.
Pero el verdadero cristiano, mientras está consciente de todos los gozos que poseen los demás, en la medida en que agradan a Dios y benefician a su alma , tiene gozos de una naturaleza mucho más elevada. Ha sentido su necesidad de misericordia y ha encontrado misericordia en Cristo Jesús.

De ahí que el mismo nombre de "Jesús le sea precioso", y la gratificación más rica que pueda disfrutar es contemplar la gloria y la excelencia de su amada. De hecho, no siempre siente el mismo deleite en el Salvador; pero sus más ricos consuelos y sublimes alegrías surgen de esta fuente, de tal manera que todos los placeres de los sentidos no son nada a sus ojos en comparación con la comunión de una hora con el Hijo de Dios [Nota: Salmo 4:6 .

]. De hecho, no desearía ser feliz cuando está lejos de su Señor: en tal estado, consideraría la felicidad más una maldición que una bendición. Pero en cualquier estado en el que se encuentre con respecto a las cosas temporales, una visión de su adorable Salvador lo hará completamente feliz [Nota: 1 Pedro 1:8 ].

Aquí nuevamente indaguemos nuestra propia experiencia. No necesitamos una prueba más segura de nuestro estado que la que tenemos ante nosotros. Examinémonos con cuidado - - - y "¡el Señor nos dé entendimiento en todas las cosas!"]

III.

No tienen confianza en la carne.

[El mundo impío, si está en prosperidad, "haz del oro su confianza [Nota: Job 31:24 .]" Y "confía en sus riquezas inciertas [Nota: 1 Timoteo 6:17 .]". Si, por el contrario, se encuentran en la adversidad, no miran más alto que sus propios esfuerzos, o que sus amigos terrenales para librarlos.

La misma confianza en las criaturas impregna todas sus preocupaciones espirituales: se “apoyan por completo en un brazo de carne” y confían en su propia bondad o arrepentimiento para recomendarlos a Dios, y en su propia fuerza y ​​resolución para cumplir su voluntad.

El verdadero cristiano es exactamente lo contrario de esto. No decimos que no tenga predilección por estos males, porque su vieja naturaleza aún permanece dentro de él: pero sus puntos de vista con respecto a estas cosas han cambiado por completo; y, aunque no descuida ningún medio que sea apropiado para ser utilizado, confía en Dios sólo para mantener su prosperidad, o para restaurarla cuando se ha complacido en afligirlo con cualquier calamidad.

También en lo que respecta a su alma, no tiene otra esperanza que la de Dios. A la misericordia gratuita de Dios en Cristo Jesús confía para toda bendición. En el sacrificio expiatorio y la intercesión prevaleciente de Jesús él confía, como base de su aceptación con su Dios reconciliado. Él confía en la gracia todopoderosa de Cristo, como lo único que puede capacitarlo para someter a sus enemigos y servir a su Dios. Sintiéndose ignorante en sí mismo, culpable, contaminado y esclavizado, renuncia a toda confianza en sí mismo y hace de Jesús su sabiduría, su justicia, su santificación y redención.
Seguramente no puede haber ninguna dificultad en determinar nuestro carácter apropiado, si tan solo hacemos de este punto también una cuestión de autoexamen serio - - -]

Dirección—
1.

Aquellos que, de acuerdo con estas distinciones, deben considerarse desprovistos de cristianismo real:

[Recuerda quién es el que te separa del número de cristianos verdaderos: no es el hombre, sino Dios, incluso ese Dios que te juzgará en el día postrero según su propia palabra. Oh, no sigas en tal estado; pero busca la circuncisión del corazón que, aunque condenada por los hombres, finalmente recibirá la alabanza de Dios.]

2. Aquellos que, a partir de los comentarios anteriores, tienen motivos para esperar que son verdaderamente cristianos:

[¿Qué razón tienes para bendecir a Dios por las misericordias que te han sido concedidas? Pero recuerde, no es sólo por experiencias pasadas lo que debe juzgar, sino por el hábito continuo de su mente. No te quedes satisfecho con nada de lo que has conocido; no sea que “empieces por el Espíritu y acabes en la carne”. El texto no caracteriza al cristiano por lo que ha hecho, sino por lo que todavía hace: y, por lo tanto, “sigue adelante, olvidando lo que queda atrás y extendiéndote hacia lo que está delante” y “como has recibido cómo caminar y para agradar a Dios, así que esfuérzate por abundar más y más ”]