Porque nosotros somos la circuncisión, que adoramos a Dios en el espíritu, y nos regocijamos en Cristo Jesús, y no tenemos confianza en la carne.

El apóstol había hecho la transición habitual hacia el final de su carta, por recomendación de sus compañeros de trabajo. Probablemente quería agregar los saludos habituales. Pero había otros asuntos que debían recordar a los filipenses. El Espíritu Santo en materia de inspiración se acomodó por completo a la manera humana de escribir cartas. Entonces Pablo toma un nuevo pensamiento: Por lo demás, hermanos míos, regocíjense en el Señor.

En lo que respecta a todos los demás, cualquier otra cosa que haya querido decirles, ese punto, que hizo del lema de su carta, debería estar siempre ante sus ojos. Eso llevará una repetición constante, a fin de que quede grabado firmemente en el corazón y la mente de todos los cristianos, tal como dice el apóstol: Escribirles lo mismo no me resulta fatigoso a mí, pero a ustedes, sin embargo, asegura. Tal amonestación, repetida una y otra vez, no es superflua, y no debe volverse tediosa ni para el maestro ni para los oyentes, porque la alegría por el estado cristiano, por el hecho de que están en el estado de fe, es necesaria. .

Los cristianos deben ser conscientes del amor de Dios en Cristo, de todos los dones de su gracia y misericordia. Como Pablo no se cansó de proclamar este mensaje una y otra vez, ningún otro pastor pensará que la repetición constante de esta amonestación es un trabajo tedioso y fatigoso. Siempre es necesario para la seguridad de los creyentes hacerlos más seguros de su posición hacia Cristo y Dios.

Por eso Pablo se ve obligado a agregar una advertencia enfática: Cuidado con los perros, cuidado con los trabajadores malvados, cuidado con la concisión. El apóstol usa los términos más fuertes de reproche para caracterizar a los falsos maestros, para retratarlos en sus colores reales. Había ciertos trabajadores malos, malvados y peligrosos en medio de la iglesia, sobre quienes los filipenses debían vigilar atentamente. Y en qué aspecto son peligrosos Pablo muestra al dar un resumen de su falsa doctrina.

Probablemente había pensado que tendría la oportunidad de atender personalmente el asunto de estos falsos maestros cuando llegara a Filipos. Pero ahora el Espíritu lo ha inducido a incluir la advertencia en esta carta. Si hay peligro de falsa enseñanza en la Iglesia, es una tontería posponer las cosas, la advertencia debe darse de inmediato, especialmente si los malos obreros, los falsos predicadores, surgen en medio de la Iglesia.

Estos trabajadores malvados eran culpables de una doctrina sumamente peligrosa. El apóstol lo nombra e incidentalmente lo censura al designarlo como "concisión", mutilación. Se refiere al rito de la circuncisión, que su visión mecánica y no espiritual redujo a una mera laceración del cuerpo. Estos hombres con sus tendencias judaístas insistieron en todos los ritos y ceremonias de la ley judía. El hecho de la circuncisión en particular fue uno en el que insistieron con toda su influencia.

Los maestros judíos que aún no habían aprendido la libertad del Evangelio, pero que insistían en imponer las costumbres y ceremonias judías a los cristianos, también se encontraban en otras congregaciones. Pero si los hombres insisten en las obras externas de la Ley y hacen alarde de una forma de santidad y justicia, entonces no hay nada más que hipocresía en su enseñanza. Su doctrina es mala y también su vida, por eso el apóstol los llama perros, gente despreciable. Trabajaban solo para beneficio personal, honor personal. Los filipenses deberían tener cuidado con esas personas.

Pablo se pone a sí mismo y a los verdaderos cristianos en fuerte contraste con estos hombres: Porque somos la circuncisión, que servimos a Dios por el Espíritu y nos gloriamos en Cristo Jesús y no confiamos en la carne. Quiere decir: Solo nosotros los cristianos merecemos el nombre de estar verdaderamente circuncidados, de ser el verdadero Israel espiritual, en este caso, nosotros los maestros cristianos específicamente que estamos sirviendo a Dios a través del Espíritu y glorificándonos en Cristo Jesús.

Así como el rito de la circuncisión convirtió a los israelitas en miembros externos del pueblo escogido de Dios, cuando por fe alcanzaron la dignidad de verdaderos hijos de Dios, los verdaderos ministros de Cristo son la verdadera circuncisión, porque sirven a Dios y son miembros del verdadero pueblo. de Dios. Este verdadero servicio no es un servicio externo, sino interno, espiritual, a través del Espíritu. Ese es el agradable servicio de Dios, el ministerio de la Palabra.

Y la gloria de tales hombres es Cristo Jesús. Esa es la señal externa del verdadero pastor, glorificarse en Cristo. No confía en la carne, en su propia capacidad, ni en ninguna cosa u obra externa. Su confianza y fortaleza es solo Cristo.

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