Filipenses 3:3

"Porque nosotros somos la circuncisión, que adoramos por el Espíritu de Dios, y nos gloriamos en Cristo Jesús, y no tenemos confianza en la carne".

La posición de tales personas ahora se ve como en contraste con aquellos que componen el verdadero Israel ('la Circuncisión'), quienes son detectables no por la mutilación de su carne, sino por el reconocimiento del hecho de que adoran por el Espíritu de Dios (en lugar de un ritual muerto), gloríese en el verdadero Mesías Jesús y no tenga confianza en los logros carnales. Estas personas están verdaderamente circuncidadas de corazón.

Note el énfasis de Pablo en el hecho de que todo es de Dios. Es Él, por Su Espíritu, Quien permite su adoración. Su gloria está en Él, en la persona del Mesías Jesús. No creen que puedan llegar a ser aceptables para Dios mediante logros carnales. Son esas personas las que constituyen el verdadero Israel. Son personas a quienes su Padre Celestial les ha revelado la verdad ( Mateo 16:17 ; Mateo 11:25 ).

Adoran a Dios en espíritu y en verdad ( Juan 4:24 ). Reconocen a Cristo Jesús como 'SEÑOR' y se regocijan por el hecho ( Filipenses 2:11 ; Rom 10: 9; 1 Corintios 8:6 ; 1 Corintios 12:3 ; Efesios 4:5 ).

Están circuncidados de corazón ( Romanos 2:29 ; compárese con Levítico 26:41 ; Deuteronomio 10:16 ; Jeremias 4:4 ).

Vienen a Dios con un corazón contrito y quebrantado y así reviven su espíritu y su corazón ( Isaías 57:15 ; 1 Juan 1:7 ). No tienen confianza en la naturaleza satisfactoria de su propia justicia, que reconocen como destituida de la gloria de Dios ( Romanos 3:23 ). Dependen totalmente de la gracia de Dios.

El enfático "nosotros" se refiere a la iglesia formada por todos los creyentes, ya sean ex judíos o ex gentiles, como se resume en Pablo y los filipenses (que eran principalmente ex gentiles) a quienes está escribiendo. Es probable que su 'jactancia' en Cristo Jesús contrasta con los que se jactan de las obras de la ley. Y su falta de confianza en 'la carne' tiene en mente tanto la irrelevancia de la circuncisión física como los esfuerzos del hombre por hacerse aceptable a Dios por lo que hace.