Romanos 2:28

_PORQUE NO ES JUDÍO EL QUE LO ES EXTERIORMENTE; NI ES LA CIRCUNCISIÓN LA QUE ES EXTERIOR EN LA CARNE: _ PORQUE NO ES JUDÍO EL QUE LO ES EXTERIORMENTE; NI ES LA CIRCUNCISIÓN LA QUE ES EXTERIOR EN LA CARNE:...

28. Porque un judío no es él, etc. El significado es que un verdadero judío no debe ser determinado, ni por descendencia natural ni por profesión, o por un símbolo externo; que la circuncisión que constituye un judío no consiste solo en un signo externo, sino que ambos son internos. Y lo que él une con respecto a la circuncisión verdadera, está tomado de varios pasajes de la Escritura, e incluso de su enseñanza general; porque a la gente en todas partes se le ordena circuncidar sus corazones, y eso es lo que el Señor promete hacer. La piel delantera se cortó, no precisamente como la pequeña corrupción de una parte, sino como la de toda la naturaleza. La circuncisión significaba la mortificación de toda la carne....

25-29 Ninguna forma, ordenanza o noción puede beneficiar, sin la gracia regeneradora, que siempre llevará a buscar un interés en la justicia de Dios por la fe. Porque no es más cristiano ahora, de lo que era realmente un judío de antaño, que sólo lo es exteriormente: tampoco lo es el bautismo, que es exterior en la carne: pero es el verdadero cristiano, que es interiormente un verdadero creyente, con una fe obediente. Y el verdadero bautismo es el del corazón, por el lavado de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, que trae un estado de ánimo espiritual, y un seguimiento voluntario de la verdad en sus santos caminos. Oremos para que seamos verdaderos cristianos, no exteriormente, sino interiormente; en el corazón y el espíritu, no en la letra; bautizados, no sólo con agua, sino con el Espíritu Santo; y que nuestra alabanza sea, no de los hombres, sino de Dios....

Versículo 28. _PORQUE ÉL NO ES JUDÍO..._ Un miembro genuino _de la Iglesia_ de Dios, que tiene solo una profesión _externa ._ _TAMPOCO_ ES QUE LA _CIRCUNCISIÓN..._ La circuncisión es un rito que representa una_ cosa espiritual_ , a saber, el cambio y purificación del corazón, como se puede ver,Jeremias 4:4 ,Jeremias 4:6 ,Jeremias 4:10 ; Jeremias 9:26 ; Ezequiel 44:7 ,Ezequiel 44:9 ....

PORQUE ÉL NO ES JUDÍO ... - El que simplemente desciende de Abraham, es circuncidado y se conforma externamente a la Ley solamente, no posee el verdadero carácter, y manifestar el verdadero espíritu, contemplado por la separación del pueblo judío. Su separación requirió mucho más. TAMPOCO ES ESA CIRCUNCISIÓN ... - Tampoco cumple con el diseño completo del rito de la circuncisión, que se realiza externamente. Contempló mucho más; ver Romanos 2:29....

EXPOSICIÓN Romanos 2:1 (b) Los que juzgan a otros, sin exceptuar a los judíos. Aquí comienza una nueva etapa del argumento, en prueba de la posición propuesta en Romanos 1:18, y continúa hasta el final del capítulo. La posición a probar es que toda la humanidad es culpable ante Dios (ver nota en Romanos 1:18). Hasta ahora esto se ha demostrado con respecto a la masa del mundo pagano; su corrupción moral general, prevalente y tolerada, que se ha señalado finalmente como una prueba evidente; El punto principal del argumento había sido rastrear este estado de cosas hasta la culpa del hombre, ya que se había negado a retener y actuar sobre el conocimiento de Dios originalmente impartido a él a través de la naturaleza y l

Porque él no es un judío, que es una externa, ... el apóstol elimina el motivo a favor de los judíos, tomado de su nombre y privilegio, al distinguir entre un judío y un judío, y entre la circuncisión y la circuncisión: "Él no es un judío que es una externa "; Por mero nombre, naturaleza, nación, religión y profesión: Tampoco es esa circuncisión que está hacia afuera en la carne; que quita la carne del prepucio, pero no la carnalidad del corazón; Deja una marca sobre la carne, pero no hay impresión en la mente. Esto no es nada, no es la circuncisión verdadera, sólida, sustancial y espiritual, que solo hace uso en la vista de Dios....

Romanos 2:25. Para la circuncisión se dividen en verdad, si mantienes la ley: pero si eres un interruptor de la ley, tu circuncisión se hace incircuncision. . Pablo está tratando con el judío, que fue apto para pensar que debe tener una preferencia más allá de los gentiles a causa de su circuncisión. Romanos 2:26. Por lo tanto, si la incircuncisión mantiene la justicia de la ley, ¿no se contabilizará su incircuncisión para la circuncisión? ¿Y no la círculo no acccumbcision, que es por naturaleza si cumple con la ley, el juez, quien por la carta y la circuncisión de Dost transgrede la ley? Porque él no es judío, que es una externa; Tampoco es esa circuncisión, que es hacia afuera en la carne: pero él es un judío, que es uno interiormente; y la circuncisión es la del corazón, en el espír

PARA ÉL (_ Ver Scofield) - (Romanos 9:6). _...

Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas ( Romanos 2:1 ): Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente no sé lo que vamos a hacer, el mundo va tan terrible, tan mal. Terrible que la gente haga esas cosas". ese tipo de cosas, terrible que la gente viva así". Pues eres inexcusable oh hombre quienquiera que seas que juzgas. porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas estás haciendo las mismas cosas ( Romanos 2:1 ). Tenemos que tener cuidado con esta parte del juicio. Porque si tengo la capacidad de juzgar a otra persona y decir: "Eso está mal, no debería estar haciendo eso". Entonces me estoy condenando a mí mismo, porque sé que está mal y si lo hago, está doblemente mal, porque sé que está mal porque dije qu