Romanos 2:18

_Y CONOCES SU VOLUNTAD, Y APRUEBAS LAS COSAS QUE SON MÁS EXCELENTES, SIENDO INSTRUIDO POR LA LEY; _ Y CONOCES SU VOLUNTAD, Y APRUEBAS LAS COSAS QUE VES MÁS EXCELENTES , [ dokimazeis ( G1381 ) ta ( G3588 ) diaferonta ( G1308 )] - o (como en el margen), 'prueba las cosas que difieren,' (ver Filipenses 1:10 , y margen.) Pero como el primero es el resultado natural de la última acción, probablemente sea el pensamiento previsto....

18. Y conoce su voluntad y aprueba las cosas excelentes, etc. Ahora les concede el conocimiento de la voluntad divina y la aprobación de las cosas útiles; y esto lo habían logrado de la doctrina de la ley. Pero hay una doble aprobación, una de elección, cuando aceptamos el bien que aprobamos; el otro del juicio, por el cual de hecho distinguimos el bien del mal, pero de ninguna manera nos esforzamos o deseamos seguirlo. Por lo tanto, los judíos eran tan eruditos en la ley que podían juzgar la conducta de otros, pero no tenían cuidado de regular su vida de acuerdo con ese juicio. Pero a medida que Pablo reprende su hipocresía, podemos concluir, por otro lado, que las cosas excelentes solo se aprueban correctamente (siempre que nuestro juicio proceda de la sinceridad) cuando se atiende a Dios; porque su voluntad, como se revela en la ley, se designa aquí como la guía y el maestro de lo qu...

17-24 El apóstol dirige su discurso a los judíos, y muestra de qué pecados eran culpables, a pesar de su profesión y sus vanas pretensiones. Una gloria creyente, humilde y agradecida en Dios, es la raíz y la suma de toda religión. Pero la jactancia orgullosa, vana y gloriosa en Dios, y en la profesión externa de su nombre, es la raíz y la suma de toda hipocresía. El orgullo espiritual es el más peligroso de todos los tipos de orgullo. Un gran mal de los profesantes de los pecados es la deshonra que hacen a Dios y a la religión, al no vivir de acuerdo con su profesión. Muchos desprecian a sus vecinos más ignorantes que descansan en una forma muerta de piedad; sin embargo, ellos mismos confían en una forma de conocimiento, igualmente vacía de vida y poder, mientras que algunos se glorían en el evangelio, cuyas vidas impías deshonran a Dios, y hacen que su nombre sea blasfemado....

Versículo 18. _CONOCES SU VOLUNTAD..._ Ha sido favorecido con una revelación de su propia voluntad, inmediatamente de sí mismo. _LAS COSAS QUE SON MÁS EXCELENTES..._ τα δισφεροντα,_ Las cosas _ _que difieren_ -esa revelación que Dios ha dado de sí mismo hace las_ distinciones_ más sutiles entre_ el bien_ y_ el mal_ ; entre_ el vicio_ y_ la virtud_ ; mostrando cómo debéis andar para agradar a Dios, y, en consecuencia, adquirir la_ porción más excelente_ que los espíritus humanos pueden tener de este lado del cielo: por todas estas_ bendiciones_ que reconocéis recibir de vuestra_ ley_ , siendo instruidos, κατηχουμενος, siendo_ catequizados_ , desde tu infancia, en el conocimiento de las cosas divinas....

Y CONOCE SU VOLUNTAD - La voluntad o los mandamientos de Dios. Este conocimiento lo obtuvieron de las Escrituras; y, por supuesto, en esto se distinguieron de otras naciones. Y APROBAR - La palabra utilizada aquí es capaz de dos interpretaciones. Puede significar distinguir o aprobar. La palabra se aplica correctamente y generalmente al proceso de prueba o prueba de metales con fuego. Por lo tanto, se utiliza en un sentido general para intentar o distinguir algo; para determinar su naturaleza, calidad, etc .; Lucas 12:56. Este es probablemente su significado aquí, refiriéndose más al proceso intelectual de discriminación que al proceso moral de aprobación. Quizás no podría decirse con propiedad, al menos el alcance del pasaje no lo supone adecuadamente, que el judío aprobó o amó las cosas de Dios: pero el alcance del pasaje es que el judío se valoraba a s...

EXPOSICIÓN Romanos 2:1 (b) Los que juzgan a otros, sin exceptuar a los judíos. Aquí comienza una nueva etapa del argumento, en prueba de la posición propuesta en Romanos 1:18, y continúa hasta el final del capítulo. La posición a probar es que toda la humanidad es culpable ante Dios (ver nota en Romanos 1:18). Hasta ahora esto se ha demostrado con respecto a la masa del mundo pagano; su corrupción moral general, prevalente y tolerada, que se ha señalado finalmente como una prueba evidente; El punto principal del argumento había sido rastrear este estado de cosas hasta la culpa del hombre, ya que se había negado a retener y actuar sobre el conocimiento de Dios originalmente impartido a él a través de la naturaleza y l

Y saber su voluntad, ... no la voluntad secreta o el propósito de Dios; ni su voluntad revelada en el evangelio, para esto eran ignorantes; Pero su declaración declarada en la ley, mostrando lo que se debe hacer, y qué no se debe hacer: saber cuál en términos expresos fue un privilegio, que otras personas no lo habían. Pero entonces el conocimiento desnudo de esto no será de nada: para que las personas puedan conocer la voluntad de su Señor, como lo hicieron los judíos, y no lo hicieron, y así sea digno de ser golpeado con muchas franjas: y apruebe las cosas que son más excelentes: o "más amables las cosas que difieren"; entre sí, y de la voluntad y la ley de Dios; o como el siríaco, "perfecto" וליתא ", cosas que son convenientes"; Agradable, que se ajusta y debe hacerse: y haberlos probado y discernido, los aprobó en su juicio como las cosas más excelentes; Pero luego no pusieron estas...

Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas ( Romanos 2:1 ): Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente no sé lo que vamos a hacer, el mundo va tan terrible, tan mal. Terrible que la gente haga esas cosas". ese tipo de cosas, terrible que la gente viva así". Pues eres inexcusable oh hombre quienquiera que seas que juzgas. porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas estás haciendo las mismas cosas ( Romanos 2:1 ). Tenemos que tener cuidado con esta parte del juicio. Porque si tengo la capacidad de juzgar a otra persona y decir: "Eso está mal, no debería estar haciendo eso". Entonces me estoy condenando a mí mismo, porque sé que está mal y si lo hago, está doblemente mal, porque sé que está mal porque dije qu

CAPITULO 2 _1. El moralista y reformador gentil y su condena. ( Romanos 2:1 .)_ 2. Las dos clases. ( Romanos 2:7 .) 3. El estado del judío. ( Romanos 2:17 .) Romanos 2:1 Pero en el mundo pagano hubo quienes dieron testimonio contra la condición inmoral, los diferentes vicios. Había moralistas, reformadores y filósofos como Sócrates, Séneca y otros. Juzgaron y condenaron ciertos males. Pero Dios declara que no eran ni un ápice mejores que el resto. Las mismas cosas que condenaban eran culpables de ellos mismos. Uno de sus propios escritores declaró: “Veo lo bueno y lo apruebo y sigo lo malo. ”As

LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO ( Romanos 2:1-11 )...