Romanos 2:22

_TÚ QUE DICES QUE UN HOMBRE NO DEBE COMETER ADULTERIO, ¿COMETES ADULTERIO? TÚ QUE ABORRECES LOS ÍDOLOS, ¿COMETES SACRILEGIO? _ TÚ QUE DICES QUE UN HOMBRE NO DEBE COMETER ADULTERIO, ¿COMETES ADULTERIO? TÚ QUE ABORRECES LOS ÍDOLOS , como ciertamente lo hicieron los judíos, incluso después de su cautiverio, aunque antes se inclinaban hacia ellos, ¿COMETES SACRILEGIO? [ hierosuleis ( G2416 )] - no, como algunos excelentes intérpretes, '¿robas tú los templos de los ídolos?' (que la palabra significaría naturalmente en el uso pagano), sino '¿profanas tú las cosas sagradas?' Los judíos no hicieron lo otro, pero esto lo cometieron con demasiada frecuencia (ver Nehemías 13:10 ;...

22. Tú que aborreces los ídolos, etc. Él compara adecuadamente el sacrilegio con la idolatría, ya que es algo del mismo tipo; porque el sacrilegio es simplemente una profanación de la Divina Majestad, un pecado no desconocido para los poetas paganos. Por este motivo, Ovidio (Metamor. 3) llama a Licurgo sacrílego por despreciar los ritos de Baco; y en su Fasti llama a esas manos sacrílegas que violaron la majestad de Venus. Pero a medida que los gentiles atribuían la majestad de sus dioses a los ídolos, solo pensaban que era un sacrilegio cuando alguien saqueaba lo que estaba dedicado a sus templos, en el que, como creían, se centraba toda la religión. Entonces, en este día, donde reina la superstición, y no la palabra de Dios, no reconocen otro tipo de sacrilegio que el robo de lo que pertenece a las iglesias, ya que no hay Dios sino en los ídolos, no hay religión sino en pompa y magnif...

17-24 El apóstol dirige su discurso a los judíos, y muestra de qué pecados eran culpables, a pesar de su profesión y sus vanas pretensiones. Una gloria creyente, humilde y agradecida en Dios, es la raíz y la suma de toda religión. Pero la jactancia orgullosa, vana y gloriosa en Dios, y en la profesión externa de su nombre, es la raíz y la suma de toda hipocresía. El orgullo espiritual es el más peligroso de todos los tipos de orgullo. Un gran mal de los profesantes de los pecados es la deshonra que hacen a Dios y a la religión, al no vivir de acuerdo con su profesión. Muchos desprecian a sus vecinos más ignorantes que descansan en una forma muerta de piedad; sin embargo, ellos mismos confían en una forma de conocimiento, igualmente vacía de vida y poder, mientras que algunos se glorían en el evangelio, cuyas vidas impías deshonran a Dios, y hacen que su nombre sea blasfemado....

¿COMETES ADULTERIO? - No hay duda de que este fue un crimen muy común entre los judíos; ver la nota Mateo 12:39; Juan 8:1 notas. El Talmud judío acusa a algunos de los rabiosos más célebres, por su nombre, de este vicio. (Grocio.) Josefo también da la misma cuenta de la nación. TÚ QUE ABORRECES A LOS ÍDOLOS - Era una de las doctrinas de su religión aborrecer la idolatría. Esto se enseñaba en todas partes en el Antiguo Testamento; y esto indudablemente inculcaron en su enseñanza. Era imposible que pudieran recomendar la idolatría. ¿COMETES SACRILEGIO? - El sacrilegio es el delito de violar o profanar cosas sagradas; o de apropiarse para propósitos comunes de lo que se ha dedicado al servicio de la religión. En esta pregunta, el apóstol muestra un notab...

EXPOSICIÓN Romanos 2:1 (b) Los que juzgan a otros, sin exceptuar a los judíos. Aquí comienza una nueva etapa del argumento, en prueba de la posición propuesta en Romanos 1:18, y continúa hasta el final del capítulo. La posición a probar es que toda la humanidad es culpable ante Dios (ver nota en Romanos 1:18). Hasta ahora esto se ha demostrado con respecto a la masa del mundo pagano; su corrupción moral general, prevalente y tolerada, que se ha señalado finalmente como una prueba evidente; El punto principal del argumento había sido rastrear este estado de cosas hasta la culpa del hombre, ya que se había negado a retener y actuar sobre el conocimiento de Dios originalmente impartido a él a través de la naturaleza y l

Tú que dices que un hombre no debe cometer adulterio, ... El adulterio aquí debe tomarse, no figurivamente para adulterar la Palabra de Dios, y mezclarlo con sus propios inventos; Pero, literalmente, por el pecado de adulterio, y que no solo en el corazón, sino en acto: ¿Tú cometes adulterio? una iniquidad que prevaleció enormemente entre los judíos en esta época del día; Por lo tanto, Cristo los llama "una generación adúltera", Mateo 12:39; Y eso a tal título, que por el consejo de su gran rabino, R. Joganan Ben Zaccai, dejaron fuera del juicio de la presunta mujer, los casos de esta naturaleza son tan numerosos: y este pecado prevaleció no solo entre los comunes. personas, pero entre sus principales médicos; Como se puede aprender de sus propios escritos, y de esa convicción de esta iniquidad, que Cristo se llevó a los escribas y fariseos, cuando la mujer, tomada en adulterio, se le ha...

COMETER SACRILEGIO O robar templos....

Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas ( Romanos 2:1 ): Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente no sé lo que vamos a hacer, el mundo va tan terrible, tan mal. Terrible que la gente haga esas cosas". ese tipo de cosas, terrible que la gente viva así". Pues eres inexcusable oh hombre quienquiera que seas que juzgas. porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas estás haciendo las mismas cosas ( Romanos 2:1 ). Tenemos que tener cuidado con esta parte del juicio. Porque si tengo la capacidad de juzgar a otra persona y decir: "Eso está mal, no debería estar haciendo eso". Entonces me estoy condenando a mí mismo, porque sé que está mal y si lo hago, está doblemente mal, porque sé que está mal porque dije qu

CAPITULO 2 _1. El moralista y reformador gentil y su condena. ( Romanos 2:1 .)_ 2. Las dos clases. ( Romanos 2:7 .) 3. El estado del judío. ( Romanos 2:17 .) Romanos 2:1 Pero en el mundo pagano hubo quienes dieron testimonio contra la condición inmoral, los diferentes vicios. Había moralistas, reformadores y filósofos como Sócrates, Séneca y otros. Juzgaron y condenaron ciertos males. Pero Dios declara que no eran ni un ápice mejores que el resto. Las mismas cosas que condenaban eran culpables de ellos mismos. Uno de sus propios escritores declaró: “Veo lo bueno y lo apruebo y sigo lo malo. ”As

LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO ( Romanos 2:1-11 )...