Romanos 2:24

P_ORQUE EL NOMBRE DE DIOS ES BLASFEMADO ENTRE LOS GENTILES POR CAUSA DE VOSOTROS, COMO ESTÁ ESCRITO. _ PORQUE EL NOMBRE DE DIOS ES BLASFEMADO ENTRE LOS GENTILES POR CAUSA DE VOSOTROS, COMO ESTÁ ESCRITO en vuestras mismas Escrituras. (Ver)...

24. Por el nombre de Dios, etc. Creo que esta cita está tomada de Ezequiel 36:20, en lugar de Isaías 52:5; porque en Isaías no hay reprensiones dadas al pueblo, pero ese capítulo en Ezequiel está lleno de reprensiones. Pero algunos piensan que es una prueba de lo menor a lo mayor, de acuerdo con esta importación: “Desde que el Profeta reprendió, no sin causa, a los judíos de su tiempo, que debido a su cautiverio, la gloria y el poder de Dios eran ridiculizado entre los gentiles, como si no hubiera podido preservar al pueblo, a quien había tomado bajo su protección, mucho más eres una desgracia y un deshonor para Dios, cuya religión, siendo juzgada por tu vida malvada, es blasfemada. Este punto de vista no lo rechazo, pero prefiero uno más simple, como el siguiente: “Vemos que todos los reproche...

17-24 El apóstol dirige su discurso a los judíos, y muestra de qué pecados eran culpables, a pesar de su profesión y sus vanas pretensiones. Una gloria creyente, humilde y agradecida en Dios, es la raíz y la suma de toda religión. Pero la jactancia orgullosa, vana y gloriosa en Dios, y en la profesión externa de su nombre, es la raíz y la suma de toda hipocresía. El orgullo espiritual es el más peligroso de todos los tipos de orgullo. Un gran mal de los profesantes de los pecados es la deshonra que hacen a Dios y a la religión, al no vivir de acuerdo con su profesión. Muchos desprecian a sus vecinos más ignorantes que descansan en una forma muerta de piedad; sin embargo, ellos mismos confían en una forma de conocimiento, igualmente vacía de vida y poder, mientras que algunos se glorían en el evangelio, cuyas vidas impías deshonran a Dios, y hacen que su nombre sea blasfemado....

Versículo 24. _PORQUE EL NOMBRE DE DIOS ES BLASFEMADO..._  En Debarim rabba, sec. 2, fol. 251, se dice:-"Los gobernantes destruyen la influencia de sus propias palabras entre el pueblo y esto se hace cuando un rabino, sentado y enseñando en la academia, dice: No tomes usura, y él mismo la toma; no cometas violación, y él mismo la comete; no robes, y él mismo roba". Que eran sumamente laxos en su moral, lo prueba el siguiente hecho:- "Rabí Ilai dijo: Si un hombre ve que sus malas propensiones pueden prevalecer contra él, que vaya a algún lugar donde no sea conocido, y que se ponga ropa negra, y cubra su cabeza con un velo negro; y entonces que haga lo que quiera, para que el nombre de Dios no sea profanado públicamente." Moed katon, fol. 17. 1. En Sohar Levit. fol. 31, col. 122, se dice:- "Por tres relatos los judíos están obligados a permanecer en el cautiverio - 1. Porque reprochan abi...

EL NOMBRE DE DIOS - El nombre y el carácter del Dios verdadero. SE BLASFEMA - Nota, Mateo 9:3. Es decir, su conducta es tal que lleva al mundo pagano a blasfemar y reprochar tanto a su religión como a su Autor. Por su hipocresía y crímenes, el mundo pagano es llevado a despreciar una religión que se observa que no tiene ningún efecto en la purificación y restricción de sus profesores; y, por supuesto, el reproche terminará en el autor de su religión, es decir, el Dios verdadero. Una vida de pureza tenderá a honrar a la religión y su autor; Una vida de impureza hace lo contrario. No hay duda de que este fue realmente el efecto del deportamiento de los judíos. Estaban dispersos por todas partes; en todas partes eran corruptos y malvados; y en todas partes ellos y su religión eran despreciados. ENTRE LOS GENTILES - En medio de los cuales...

EXPOSICIÓN Romanos 2:1 (b) Los que juzgan a otros, sin exceptuar a los judíos. Aquí comienza una nueva etapa del argumento, en prueba de la posición propuesta en Romanos 1:18, y continúa hasta el final del capítulo. La posición a probar es que toda la humanidad es culpable ante Dios (ver nota en Romanos 1:18). Hasta ahora esto se ha demostrado con respecto a la masa del mundo pagano; su corrupción moral general, prevalente y tolerada, que se ha señalado finalmente como una prueba evidente; El punto principal del argumento había sido rastrear este estado de cosas hasta la culpa del hombre, ya que se había negado a retener y actuar sobre el conocimiento de Dios originalmente impartido a él a través de la naturaleza y l

Porque el nombre de Dios está blasfemado, ... El ser y las perfecciones de Dios, como su santidad, omnisciencia y omnipotencia, son denegadas o malvadas de la enfermedad; y también la ley de Dios, y las formas de adoración instituidas por él: Entre los gentiles a través de usted: a través de sus iniquidades, que cuando las observan, concluyen que el Dios de Israel no es omnisciente, o lo sabría, y se nadó de estas cosas; Y que no es santo, o él no podía soportarlos; ni omnipotente, o él los vengó: Como está escrito; El pasaje o los pasajes mencionados no se mencionan, pero quizás son quizás Isaías 52:5. En el primero de estos textos, las palabras son: "Ellos que los gobiernan sobre ellos los hacen a aullidos; dice el Señor, y mi nombre continuamente cada día está blasfemado"; que se hablan de los gobernantes de la gente, cualquiera de sus gobernantes eclesiásticos o políticos, o ambos;...

Por lo tanto eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas ( Romanos 2:1 ): Verá, leo esta lista y digo: "Oh, sí, es horrible. Vaya, simplemente no sé lo que vamos a hacer, el mundo va tan terrible, tan mal. Terrible que la gente haga esas cosas". ese tipo de cosas, terrible que la gente viva así". Pues eres inexcusable oh hombre quienquiera que seas que juzgas. porque en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tú que juzgas estás haciendo las mismas cosas ( Romanos 2:1 ). Tenemos que tener cuidado con esta parte del juicio. Porque si tengo la capacidad de juzgar a otra persona y decir: "Eso está mal, no debería estar haciendo eso". Entonces me estoy condenando a mí mismo, porque sé que está mal y si lo hago, está doblemente mal, porque sé que está mal porque dije qu

CAPITULO 2 _1. El moralista y reformador gentil y su condena. ( Romanos 2:1 .)_ 2. Las dos clases. ( Romanos 2:7 .) 3. El estado del judío. ( Romanos 2:17 .) Romanos 2:1 Pero en el mundo pagano hubo quienes dieron testimonio contra la condición inmoral, los diferentes vicios. Había moralistas, reformadores y filósofos como Sócrates, Séneca y otros. Juzgaron y condenaron ciertos males. Pero Dios declara que no eran ni un ápice mejores que el resto. Las mismas cosas que condenaban eran culpables de ellos mismos. Uno de sus propios escritores declaró: “Veo lo bueno y lo apruebo y sigo lo malo. ”As

LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO ( Romanos 2:1-11 )...