Colosenses 2:11

EN QUIEN TAMBIÉN VOSOTROS SOIS CIRCUNCIDADOS CON CIRCUNCISIÓN NO HECHA A MANO, AL ECHAR DE VOSOTROS EL CUERPO PECAMINOSO CARNAL POR LA CIRCUNCISIÓN DE CRISTO; Lo que implica que no necesitaban, como enseñaban los judaizantes, la circuncisión exterior, puesto que ya tenían la realidad espiritual interior. SON , [ perietmeetheete ( G4059 )] - 'fuisteis (una vez por todas) circuncidados (espiritualmente, en vuestra conversión y bautismo, Romanos 2:28 ; Filipenses 3:3 ) con una circuncisión (así en griego) hecha sin manos:' opuesto a "la circuncisión en la carne hecha por manos" ( Efe

11. En quien ustedes también están circuncidados. De esto parece que él tiene una controversia con los falsos apóstoles, quienes mezclaron la ley con el evangelio, y de esa manera hicieron que Cristo tuviera, por así decir, dos caras. Sin embargo, especifica una instancia a modo de ejemplo. Él prueba que la circuncisión de Moisés no es meramente innecesaria, sino que se opone a Cristo, porque destruye la circuncisión espiritual de Cristo. La circuncisión fue dada a los Padres para que pudiera ser la figura de algo que estaba ausente: aquellos, por lo tanto, que conservan esa figura después del advenimiento de Cristo, niegan el logro de lo que prefigura. Por lo tanto, tengamos en cuenta que la circuncisión externa se compara aquí con la espiritual, como una figura con la realidad. La figura es de una cosa que está ausente: por lo tanto, elimina la presencia de la realidad. Lo que Pablo d...

8-17 Hay una filosofía que ejercita correctamente nuestras facultades razonables; un estudio de las obras de Dios, que nos lleva al conocimiento de Dios, y confirma nuestra fe en él. Pero hay una filosofía que es vana y engañosa, y que mientras complace las fantasías de los hombres, obstaculiza su fe: tales son curiosas especulaciones sobre cosas que están por encima de nosotros, o que no nos conciernen. Los que andan por el camino del mundo, se apartan del seguimiento de Cristo. Tenemos en él la sustancia de todas las sombras de la ley ceremonial. Todos los defectos de la ley ceremonial se compensan en el evangelio de Cristo, por su completo sacrificio por el pecado y por la revelación de la voluntad de Dios. Ser completo es estar provisto de todas las cosas necesarias para la salvación. Por esta palabra "completa", se muestra que tenemos en Cristo todo lo que se requiere. "En él", no c...

Versículo 11. _EN QUIEN TAMBIÉN ESTÁIS CIRCUNCIDADOS... _Todo lo que fue diseñado por la circuncisión, literalmente realizada, se lleva a cabo en los que creen por el Espíritu y el poder de Cristo. No se trata de cortar una parte de la carne, sino de despojarse del cuerpo de los pecados de la carne, por medio de la circuncisión de Cristo; él se sometió y realizó esto, y todos los demás ritos necesarios para calificarle como mediador entre Dios y los hombres; porque, al estar hecho bajo la ley, estaba sujeto a todas sus ordenanzas, y cada acto suyo contribuía a la salvación de los hombres. Pero por la circuncisión de Cristo puede entenderse la operación de su gracia y de su Espíritu; la ley exigía la circuncisión de la carne, el Evangelio de Cristo exige la circuncisión del corazón. Las palabras των αμαρτιων, de los pecados, son omitidas por ABCD*EFG, varios otros, por el copto, etiópico,...

EN QUIÉN - En relación con quién, o en virtud de cuya religión. USTEDES ESTÁN CIRCUNCIDADOS - Han recibido lo que fue diseñado para ser representado por la circuncisión: la eliminación del pecado; Notas, Filipenses 3:3. CON LA CIRCUNCISIÓN HECHA SIN MANOS - Eso hecho en el corazón por la renuncia a todo pecado. Los maestros judíos insistieron en la necesidad de la circuncisión literal para la salvación (comparar Efesios 2:11); y por lo tanto, este tema se introduce con tanta frecuencia en los escritos de Pablo, y se esfuerza tanto para demostrar que, al creer en Cristo, se obtuvo todo lo que se requería para la salvación. La circuncisión era una ordenanza mediante la cual se denotaba que todo pecado debía ser cortado o renunciado, y que el c...

EXPOSICIÓN Colosenses 2:1 SECCION IV. LA PREOCUPACIÓN DEL APÓSTOL POR LOS COLOSSI. UNA IGLESIA Hasta ahora, el contenido de la carta ha sido de carácter general y preparatorio. Nuevamente, el escritor comienza a indicar el propósito especial que tiene en mente al declarar, en relación con su preocupación por el bienestar de las Iglesias gentiles en general (Colosenses 1:24), la profunda ansiedad que actualmente siente respecto las iglesias colosias y vecinas. Colosenses 2:1 Porque quisiera que supieras cuán grande es la lucha que tengo en tu nombre y en los de Laodicea (Colosenses 4:12, Col 4:1

En quien también estamos circuncidados, ... se dice que esto evita una objeción que pueda hacerse a la perfección de estos creyentes gentiles, porque no estaban circuncidados; Para los judíos pensaron que la perfección yacía en la circuncisión, al menos que no podía haber perfección sin ella: "Genial es la circuncisión (diga ellos x), por todas las comandas que lo hizo Abraham, nuestro Padre, no se llamó perfecto hasta que fue circuncidado; Como está escrito, Génesis 17:1; "Camina delante de mí, y sé tú perfectos:" ''. qué objeción el apóstol anticipa, observando, que fueron circuncidados en Cristo, su cabeza, que se le hace para la santificación; y por él como la causa meritoria y eficiente de su regeneración y conversión, o circuncisión interna, el antitipo y la perfección de la circuncisión en la carne; Para el primero, y no este último, está aquí: estos creyentes fueron circuncidado...

Colosenses 2:1. _ Porque lo haría, sabría qué gran conflicto tengo para usted, y para ellos en Laodicea, y para los que no han visto mi cara en la carne; _. Pablo no había conocido a estos cristianos colosanos, pero había oído hablar de su fe, y espero, y el amor, y así lo deseaba, así que él tenía un cuidado continuo para ellos en su corazón. Llevó a ese cuidado a Dios en oración, sin embargo, todavía los aburre en el recuerdo amoroso. Siempre estaban en su corazón cuando un niño enfermo siempre está en el corazón de su madre. Colosenses 2:2. _ que sus corazones pueden ser consolados, siendo tejidos juntos en el amor, y a todas las riquezas de la plena seguridad de la comprensión, al reconocimiento del misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo. _. En quien esconden todos los tes

LOS PECADOS DE Omita "los pecados de"....

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Colosenses, capítulo dos. Pablo nunca había visitado Colosas. Había oído hablar de la iglesia de Epafras, que era el ministro allí, quien le había dicho a Pablo del amor que esta gente tenía por Jesucristo y de la fe. Pero también le habló de ciertas herejías que intentaban infiltrarse en la iglesia. Y entonces, Pablo está escribiendo para advertirles contra estas herejías. Y entonces, en el versículo uno del capítulo dos, dijo: Porque quisiera que supieseis el gran conflicto que tengo por vosotros, y por los de Laodicea, y por todos los que no han visto mi rostro en carne ( Colosenses 2:1 ); Pablo está hablando de este conflicto interior que tenía por ellos, un amor que tenía por ellos. El deseo que tenía de conocerlos y verlos. Y aunque no los ha visto, está muy preocupado por ellos. Está preocupado por estas herejías que se estaban ext