Colosenses 2:9

PORQUE EN ÉL HABITA CORPORALMENTE TODA LA PLENITUD DE LA DEIDAD. PORQUE - 'Porque' toda "filosofía" ( Colosenses 2:8 ) no "según Cristo" es una ilusión; “porque en Él (solo) mora” permanentemente [ KATOIKEI ( G2730 ), no simplemente PAROIKEI, mora, como en un templo, etc.] LA PLENITUD ( COLOSENSES 1:19 ; JUAN 14:10 ) DE LA DEIDAD. [ Theoteetos ( G2320 ) significa la ESENCIA de la Deidad; no meramente las perfecciones d

9. Porque en él habita. Aquí tenemos la razón por la cual esos elementos del mundo, que son enseñados por hombres, no concuerdan con Cristo, porque son adiciones para suplir una deficiencia, mientras hablan. Ahora en Cristo hay una perfección, a la que no se le puede agregar nada. Por lo tanto, todo lo que la humanidad misma mezcla, está en desacuerdo con la naturaleza de Cristo, porque lo acusa de imperfección. Este argumento en sí mismo será suficiente para dejar de lado todos los artilugios de los papistas. ¿Para qué tienden, (365) pero para perfeccionar lo que comenzó Cristo? (366) Ahora este ultraje sobre Cristo (367) no es de ninguna manera soportado Alegan, es cierto, que no añaden nada a Cristo, en la medida en que las cosas que han agregado al evangelio son, por así decir, parte del cristianismo, pero no logran escapar por un cavillo de este tipo. Porque Pablo no habla de un Cr...

8-17 Hay una filosofía que ejercita correctamente nuestras facultades razonables; un estudio de las obras de Dios, que nos lleva al conocimiento de Dios, y confirma nuestra fe en él. Pero hay una filosofía que es vana y engañosa, y que mientras complace las fantasías de los hombres, obstaculiza su fe: tales son curiosas especulaciones sobre cosas que están por encima de nosotros, o que no nos conciernen. Los que andan por el camino del mundo, se apartan del seguimiento de Cristo. Tenemos en él la sustancia de todas las sombras de la ley ceremonial. Todos los defectos de la ley ceremonial se compensan en el evangelio de Cristo, por su completo sacrificio por el pecado y por la revelación de la voluntad de Dios. Ser completo es estar provisto de todas las cosas necesarias para la salvación. Por esta palabra "completa", se muestra que tenemos en Cristo todo lo que se requiere. "En él", no c...

Versículo 9. _PORQUE EN ÉL HABITA TODA LA PLENITUD..._ Esto se opone a la doctrina _vana_ o _vacía_ de los filósofos gentiles y judíos: hay una _plenitud_ en Cristo adecuada al estado _vacío e _ _indigente_ del alma humana, pero en la filosofía de los Judíos y Gentiles nada como esto se halló; ni tampoco en la filosofía más refinada y correcta de la actualidad. Nunca se ha encontrado un sustituto para la gracia del Señor Jesús, y aquellos que la han buscado se han inquietado en vano. Por la _Divinidad_ o _Deidad_ , Θεοτης, debemos entender el _estado o ser de la naturaleza Divina_ ; y por la _plenitud_ de esa _Deidad_ , los atributos infinitos esenciales para tal naturaleza. _CORPORAL..._ Συματικως significa verdaderamente, realmente; en oposición a típicamente, figurativamente. Había un símbolo de la presencia divina en el tabernáculo hebreo, y en el templo judío; pero en el cuerpo

PORQUE EN ÉL HABITA - Es decir, esta era la gran y central doctrina que debía mantenerse sobre Cristo, que toda la plenitud de la Deidad habitaba en él. Cada sistema que negaba esto era una negación de la doctrina que les habían enseñado; y contra todo lo que iría a socavar esto; estaban especialmente para estar en guardia. Casi toda la herejía ha sido iniciada por alguna forma de negación de la gran verdad central de la encarnación del Hijo de Dios. TODA LA PLENITUD - Notas, Colosenses 1:19. DE LA DEIDAD - De la Divinidad, la naturaleza divina - θεότης theotēs. La palabra es una que denota adecuadamente la naturaleza divina y las perfecciones. Robinson, Léxico. No ocurre en ningún otro lugar del Nuevo Testamento. CORPORAL - σωματικῶ...

EXPOSICIÓN Colosenses 2:1 SECCION IV. LA PREOCUPACIÓN DEL APÓSTOL POR LOS COLOSSI. UNA IGLESIA Hasta ahora, el contenido de la carta ha sido de carácter general y preparatorio. Nuevamente, el escritor comienza a indicar el propósito especial que tiene en mente al declarar, en relación con su preocupación por el bienestar de las Iglesias gentiles en general (Colosenses 1:24), la profunda ansiedad que actualmente siente respecto las iglesias colosias y vecinas. Colosenses 2:1 Porque quisiera que supieras cuán grande es la lucha que tengo en tu nombre y en los de Laodicea (Colosenses 4:12, Col 4:1

Porque en él cuida toda la plenitud de la diadera corporal. Esto debe ser entendido, no de la doctrina, o el evangelio de Cristo, como una revelación perfecta de la voluntad de Dios; Pero de Cristo, y en particular de su naturaleza humana, como consistiendo en un verdadero cuerpo y un alma razonable, en la que la de Dios mora de una manera más eminente: Dios está en todas partes por su poderosa presencia, estaba en el tabernáculo y el templo en una Muy singular, y habita en los santos en una forma de gracia especial; pero reside en la naturaleza humana de Cristo, de la manera más alta y exaltada; Eso es para la deidad, ¿qué es el cuerpo humano a un alma humana, es la casa en la que mora: así que Philo el judío t llama a los "logotipos" la casa de Dios, que es el alma del universo; Y en otros lugares te dice, que Dios mismo ha llenado los logotipos divinos totalmente con poderes incorpora...

Colosenses 2:1. _ Porque lo haría, sabría qué gran conflicto tengo para usted, y para ellos en Laodicea, y para los que no han visto mi cara en la carne; _. Pablo no había conocido a estos cristianos colosanos, pero había oído hablar de su fe, y espero, y el amor, y así lo deseaba, así que él tenía un cuidado continuo para ellos en su corazón. Llevó a ese cuidado a Dios en oración, sin embargo, todavía los aburre en el recuerdo amoroso. Siempre estaban en su corazón cuando un niño enfermo siempre está en el corazón de su madre. Colosenses 2:2. _ que sus corazones pueden ser consolados, siendo tejidos juntos en el amor, y a todas las riquezas de la plena seguridad de la comprensión, al reconocimiento del misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo. _. En quien esconden todos los tes

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Colosenses, capítulo dos. Pablo nunca había visitado Colosas. Había oído hablar de la iglesia de Epafras, que era el ministro allí, quien le había dicho a Pablo del amor que esta gente tenía por Jesucristo y de la fe. Pero también le habló de ciertas herejías que intentaban infiltrarse en la iglesia. Y entonces, Pablo está escribiendo para advertirles contra estas herejías. Y entonces, en el versículo uno del capítulo dos, dijo: Porque quisiera que supieseis el gran conflicto que tengo por vosotros, y por los de Laodicea, y por todos los que no han visto mi rostro en carne ( Colosenses 2:1 ); Pablo está hablando de este conflicto interior que tenía por ellos, un amor que tenía por ellos. El deseo que tenía de conocerlos y verlos. Y aunque no los ha visto, está muy preocupado por ellos. Está preocupado por estas herejías que se estaban ext

II. COMPLETO EN ÉL, EN QUIEN MORA TODA LA PLENITUD CAPITULO 2 _1. El misterio de Dios ( Colosenses 2:1 )_ 2. Completar en Cristo ( Colosenses 2:9 ) 3. Exhortaciones y advertencias ( Colosenses 2:16 ) Colosenses 2:1 En vista de los últimos versículos del capítulo anterior, podemos entender su ansiedad y el gran conflicto que tuvo por los colosenses y por los que vivían en la cercana Laodicea, y por tantos que no habían visto su rostro en carne y hueso. Estaba profundamente preocupado por ellos después de enterarse del peligro de cometer errores. Fue un conflicto espiritua