1 Corintios 11:23

_PORQUE YO HE RECIBIDO DEL SEÑOR LO QUE TAMBIÉN OS HE ENSEÑADO, QUE EL SEÑOR JESÚS LA MISMA NOCHE EN QUE FUE ENTREGADO TOMÓ PAN: EL MUESTRA LA INDIGNIDAD DE TAL CONDUCTA DESDE LA DIGNIDAD DE LA SANTA CENA._ YO - enfático en griego. No es la mía, sino la institución del Señor. RECIBIDO DEL SEÑOR : por revelación inmediata del Salvador resucitado ( Gálatas 1:12 : cf. Hechos 22:17 ; 2 Corintios 12:1 ).[ apo ( G575 ), aquí, en lugar de para ( G3844 ) (comúnmente usado para revelación inmediata

Hasta ahora ha estado exponiendo el abuso; (667) ahora procede a mostrar cuál es el método adecuado para rectificarlo. La institución de Cristo es una regla segura, por lo que si te desvías de ella pero muy poco, estás fuera del curso correcto. Por lo tanto, como los corintios se habían desviado de esta regla, los llama de nuevo a ella. Es un pasaje que debe observarse cuidadosamente, ya que muestra que no hay remedio para corregir y eliminar abusos, salvo el regreso a la institución pura de Dios. Así, el Señor mismo, cuando estaba hablando sobre el matrimonio respetuoso (Mateo 19:3) y los escribas presentaron la costumbre, y también el permiso otorgado por Moisés, simplemente presenta la institución de su Padre, como una ley inviolable . Cuando hacemos esto en la actualidad, los papistas gritan que no estamos dejando nada intacto. (668) Demostramos abiertamente que

23-34 El apóstol describe la ordenanza sagrada, de la que tuvo conocimiento por revelación de Cristo. En cuanto a los signos visibles, son el pan y el vino. Lo que se come se llama pan, aunque al mismo tiempo se dice que es el cuerpo del Señor, lo que muestra claramente que el apóstol no quiso decir que el pan se convirtiera en carne. San Mateo nos dice que nuestro Señor les pidió a todos que bebieran de la copa, cap Mateo 26:27, como si con esta expresión quisiera evitar que algún creyente se viera privado de la copa. Lo que significan estos signos externos es el cuerpo y la sangre de Cristo, su cuerpo partido, su sangre derramada, junto con todos los beneficios que se derivan de su muerte y sacrificio. Las acciones de nuestro Salvador fueron: tomar el pan y la copa, dar gracias, partir el pan y dar tanto lo uno como lo otro. Las acciones de los comulgantes eran: tomar el pan y comer, t...

Versículo 23. _HE RECIBIDO DEL SEÑOR... _Es posible que varios del pueblo de Corinto recibieran el pan y el vino de la eucaristía como el pan y el vino pascuales, como mera conmemoración de un acontecimiento. Y como nuestro Señor por esta institución consagró ese pan y vino, no para ser el medio de conmemorar la liberación de Egipto, y su gozo por la cuenta, sino su liberación del pecado y muerte por su pasión y cruz; por tanto, el apóstol afirma que había recibido del Señor lo que entregó; a _saber _que el pan y el vino eucarísticos debían entenderse como la realización de aquello de lo cual el cordero pascual era el tipo: el cuerpo partido por ellos, la sangre derramada por ellos. _EL SEÑOR JESÚS-TOMÓ PAN... _ Véase la totalidad de este relato, cotejado con los pasajes paralelos de los cuatro Evangelios, ampliamente explicados en mi_ Discurso sobre la Eucaristía_ , y en las notas sobre...

PARA ... - Para verificar de manera más efectiva los males que existieron y llevarlos a un modo apropiado de observar la Cena del Señor, el apóstol procede a Estado claramente y particularmente su diseño. Habían confundido su naturaleza. Supusieron que podría ser un festival común. Lo habían convertido en una ocasión de gran desorden. Por lo tanto, hace publicidad a las solemnes circunstancias en que se instituyó; el objeto particular que tenía a la vista: la conmemoración de la muerte del Redentor, y el propósito para el que estaba destinado a servir, que no era el de un festival, sino mantener ante la iglesia y el mundo un recuerdo constante del Señor Jesús hasta que vuelva nuevamente, 1 Corintios 11:26. De esta manera, el apóstol evidentemente esperaba recordarlos de sus irregularidades y llevarlos a un modo justo de celebrar esta santa ordenanza. Por lo tanto, no lo...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 11:1 Seguidores de mí; más bien, imitadores de mí; sigue aquí mi ejemplo, como sigo el de Cristo. Cuál fue el ejemplo de Cristo, en que él también "no se agradó a sí mismo", expone en Romanos 15:1; y el principio general de abnegación propia por el bien de los demás en Filipenses 2:4. Este verso debe incluirse en el cap. 10. Resume todo el argumento y explica la larga digresión del cap. 9. Como yo también soy de Cristo. Esto limita la referencia a su propio ejemplo. Solo te pido que me imites en puntos en los que imito a Cristo. 1 Corintios 11:2 Reglas y principios qu

Porque he recibido el Señor, ... el apóstol observa a ellos la regla, el uso y el final de la Cena del Señor; Su opinión en ella es, para corregir los trastornos entre ellos y para llevarlos a un estricto en relación con la regla que tenía una autoridad tan divina que lo estallara; y para observarlos, que en esa cena todo comió igualmente y bebió; Y que el final no fue una conmemoración pascual, sino un recuerdo de Cristo, y una declaración de sus sufrimientos y muerte. La autoridad divina de la Cena del Señor se expresa aquí; No solo fue instituido por él como Señor, teniendo todo el poder y la autoridad dentro y sobre sus iglesias, para nombrar las ordenanzas que agrada; Pero el plan y la forma de administración de él fueron recibidos de él por el apóstol. Este no era un dispositivo de suyo, ni un invento de ningún hombre, ni recibió la cuenta de los hombres, no de los apóstoles; Pero...

Los miembros de la Iglesia en Corinto abundaron en los regalos, y por lo tanto, lo pensaron que se reuniera para cada uno para hablar con la edificación. No tenían supervisión pastoral lo que sea; actuando, a este respecto, como ciertos hermanos que conocemos hoy en día. El resultado, sin embargo, fue muy deplorable. No parecen haber podido incluso llevar a cabo la Cena del Señor sin los procedimientos más desordenados. La disciplina de la iglesia fue completamente olvidada o descuidada; y parece que, como si las dos epístolas a los corintios nos dan como balizas para advertirnos en contra de esa forma de adoración, viendo que produce resultados tan traviesos y tristes. 1 Corintios 11:17. _ ahora en esto que declaro que no lo alabo, que no se nos junte, no para mejor, pero para peor. _. Es un estado muy malo de cosas cuando nos reunimos para adorar, y separamos sin ningun

Vayamos ahora a nuestras Biblias a I Corintios 11. Pablo aquí en el primer versículo dijo, Sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo ( 1 Corintios 11:1 ). En el versículo anterior habló de que no buscaba su propio provecho, su propia gloria, sino el provecho de todo el cuerpo de Cristo. Y luego dijo: "Sed mis seguidores". La palabra seguidores en griego es mimetes, de donde obtenemos nuestra palabra imitar. Sed imitadores, o sed imitadores míos. Sigan el ejemplo que les he dado. Es decir, no busques tu propio beneficio, sino busca el beneficio de todo el cuerpo. No solo cuiden de ustedes mismos, sino cuídense los unos a los otros. Sea sensible a las necesidades de los demás y cuídese los unos a los otros. Ahora [él dijo] os alabo, hermanos, porque os acordáis de mí en todas las cosas, y guardáis las ordenanzas, como os las entregué ...

II. LA IGLESIA, EL CUERPO DE CRISTO: CAPÍTULO S 11-14 1. La jefatura y la posición de la mujer. Cena del Señor. CAPÍTULO 11. _1. La jefatura de Cristo y del hombre; Posición de la mujer. ( 1 Corintios 11:1 .)_ 2. La Cena del Señor. ( 1 Corintios 11:17 .) El verso de apertura pertenece al capítulo anterior. Y ahora, después de que el Apóstol había tratado la iglesia en relación con el mundo en la primera parte de la epístola, se ocupa a continuación de los asuntos de la iglesia misma. También aquí hubo mucho que corregir en lo que la asamblea de Corinto había derivado. Después de la breve y excelente palabra de alabanza con la que expresó su confianza en ellos (...