1 Corintios 11:8

_PORQUE EL VARÓN NO DEBE CUBRIRSE LA CABEZA, PUES ÉL ES IMAGEN Y GLORIA DE DIOS; PERO LA MUJER ES GLORIA DEL VARÓN. _ Argumento de la relación más inmediata del hombre con Dios, y de la mujer con el hombre. EL HOMBRE... IMAGEN Y GLORIA DE DIOS - siendo creado a la "imagen" de Dios primero y directamente; la mujer posteriormente, e indirectamente, a través de la mediación del hombre. El hombre es representante de la "gloria" de Dios (este ideal se realiza plenamente en el Hijo del hombre, Salmo 8:4 : cf. 2 Corintios 8:23 ). El hombre es a la vez la "imagen" ( tselem ( H6754 )), y hecho a la "semejanza" [ homoioosis

8. Porque el hombre no es de la mujer. Establece por dos argumentos la preeminencia, que había asignado a los hombres por encima de las mujeres. La primera es que, a medida que la mujer deriva su origen del hombre, por lo tanto, es inferior en rango. La segunda es que, como la mujer fue creada por el bien del hombre, por lo tanto está sujeta a él, ya que el trabajo producido en última instancia es por su causa. (627) Que la ley demuestra que el hombre es el principio de la mujer y el fin para el cual fue creada. (Génesis 2:18.) No es bueno para un hombre estar solo. Hagamos por él, etc. Más lejos, Dios tomó una de las costillas de Adán y formó Eva. ( Génesis 2:21.)...

2-16 Aquí comienzan los detalles sobre las asambleas públicas, cap. 1 Corintios 11:1. En la abundancia de dones espirituales otorgados a los corintios, se habían introducido algunos abusos; pero así como Cristo hizo la voluntad y buscó el honor de Dios, el cristiano debe manifestar su sujeción a Cristo, haciendo su voluntad y buscando su gloria. Debemos evitar, incluso en nuestra vestimenta y hábitos, todo aquello que pueda deshonrar a Cristo. La mujer fue sometida al hombre, porque fue hecha para su ayuda y consuelo. Y ella no debe hacer nada, en las asambleas cristianas, que parezca una pretensión de ser igual. Ella debe tener "poder", es decir, un velo, sobre su cabeza, a causa de los ángeles. Su presencia debería alejar a los cristianos de todo lo que es incorrecto mientras están en la adoración de Dios. Sin embargo, el hombre y la mujer fueron hechos el uno para el otro. Debían ser...

Verso 1 Corintios 11:8 . _PORQUE EL HOMBRE NO ES DE LA MUJER..._ El obispo Pearce traduce ου γαρ εστιν ανηρ εκ γυναικος, αλλα γυνη εξ ανδρος, así: "Porque el hombre no pertenece a la mujer, sino la mujer al hombre". Y vindica este sentido de εκ, por su uso en 1 Corintios 12:15 . Si el pie dice: ουκ ειμι εκ του σωματος, no soy del cuerpo, es decir, no pertenezco al cuerpo. Observa que como el verbo εστιν está en tiempo presente, y no permitirá que entendamos este verso de algo que es pasado, γαρ, pues, en el verso siguiente, que pasa desapercibido para nuestros traductores, tendrá su plena propiedad y significado, porque introduce una razón por la que la mujer pertenece al hombre y no el hombre a la mujer. Su significado es, que el hombre no pertenece a la mujer, como si ella fuera la p

PORQUE EL HOMBRE NO ES DE LA MUJER - El hombre no se formó a partir de la mujer. PERO LA MUJER DEL HOMBRE - De su lado; Génesis 2:18, Génesis 2:22....

EXPOSICIÓN 1 Corintios 11:1 Seguidores de mí; más bien, imitadores de mí; sigue aquí mi ejemplo, como sigo el de Cristo. Cuál fue el ejemplo de Cristo, en que él también "no se agradó a sí mismo", expone en Romanos 15:1; y el principio general de abnegación propia por el bien de los demás en Filipenses 2:4. Este verso debe incluirse en el cap. 10. Resume todo el argumento y explica la larga digresión del cap. 9. Como yo también soy de Cristo. Esto limita la referencia a su propio ejemplo. Solo te pido que me imites en puntos en los que imito a Cristo. 1 Corintios 11:2 Reglas y principios qu

Porque el hombre no es de la mujer, ... en el estado actual de las cosas, y de acuerdo con el curso ordinario de la generación y la propagación de la humanidad, el hombre es de la mujer, aunque no sin los medios de hombre; Él está concebido en ella, llevado por ella, y nació de ella; Pero el apóstol respeta la formación original del hombre, ya que fue hecho de inmediato por Dios del polvo de la tierra, antes de que la mujer estuviera en ser, y así no de ella: Pero la mujer del hombre; Estaba hecha de su costilla, y tomó su nombre y la naturaleza de él; Dios fue el autor, y el hombre de su ser; Su original bajo Dios, se le debe; Y, por lo tanto, como él primero en ser, debe ser superior a ella: esto sirve para demostrar todo lo que ha sido así dicho; Como ese hombre es el jefe de la mujer, la mujer es la gloria del hombre, en lo que puede gloriarse como de él; Y, por lo tanto, debe haber...

Vayamos ahora a nuestras Biblias a I Corintios 11. Pablo aquí en el primer versículo dijo, Sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo ( 1 Corintios 11:1 ). En el versículo anterior habló de que no buscaba su propio provecho, su propia gloria, sino el provecho de todo el cuerpo de Cristo. Y luego dijo: "Sed mis seguidores". La palabra seguidores en griego es mimetes, de donde obtenemos nuestra palabra imitar. Sed imitadores, o sed imitadores míos. Sigan el ejemplo que les he dado. Es decir, no busques tu propio beneficio, sino busca el beneficio de todo el cuerpo. No solo cuiden de ustedes mismos, sino cuídense los unos a los otros. Sea sensible a las necesidades de los demás y cuídese los unos a los otros. Ahora [él dijo] os alabo, hermanos, porque os acordáis de mí en todas las cosas, y guardáis las ordenanzas, como os las entregué ...

II. LA IGLESIA, EL CUERPO DE CRISTO: CAPÍTULO S 11-14 1. La jefatura y la posición de la mujer. Cena del Señor. CAPÍTULO 11. _1. La jefatura de Cristo y del hombre; Posición de la mujer. ( 1 Corintios 11:1 .)_ 2. La Cena del Señor. ( 1 Corintios 11:17 .) El verso de apertura pertenece al capítulo anterior. Y ahora, después de que el Apóstol había tratado la iglesia en relación con el mundo en la primera parte de la epístola, se ocupa a continuación de los asuntos de la iglesia misma. También aquí hubo mucho que corregir en lo que la asamblea de Corinto había derivado. Después de la breve y excelente palabra de alabanza con la que expresó su confianza en ellos (...

LOS LÍMITES DE LA LIBERTAD CRISTIANA ( 1 Corintios 10:23-33 ; 1 Corintios 11:1 ) _11:1 Todo me está permitido, pero no todo es bueno para mí. Todas las cosas están permitidas, pero todas las cosas no acumulan. Que nadie piense sólo en su propio bien, sino que piense también en el bien de los demás. Come todo lo que se vende en el mercado, y no hagas preguntas quisquillosas por motivos de conciencia; porque la tierra y su plenitud pertenecen a dios. Si alguno de los paganos os invita a comer, y estáis dispuestos a ir, comed todo lo que os pongan delante, y no hagáis preguntas por motivos de conciencia._ Pero si alguien os dice: "Esto es carne que era parte de un sacrificio", no lo comáis, por causa de quien os lo dijo y por causa de la conciencia.