Filipenses 3:5

“circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín,. hebreo de hebreos; como tocar la ley,. Fariseo"

“El octavo día”: Esto estaba en estricta conformidad con la Ley ( Génesis 17:12 ; Levítico 12:3 ). “Pero probablemente no se pueda decir lo mismo de todos los judaizantes. Con toda probabilidad, algunos de estos eran prosélitos del mundo gentil” (Hendriksen p.

156). “Él enfatiza el hecho de que había nacido en la fe judía y había conocido sus privilegios y observado sus ceremonias desde su nacimiento” (Barclay p. 57).“Del linaje de Israel”: “Nación de Israel” (NASV). Del stock original, no. prosélito.. descendiente directo del patriarca Jacob, quien fue renombrado Israel por Dios. “De la tribu de Benjamín”: Esto también se afirma en Hechos 13:21 y Romanos 11:1 .

Benjamín era el hijo menor de la esposa que más amaba Jacob ( Génesis 30:23 ; Génesis 35:16 ). De Benjamín vino el primer rey legítimo de Israel ( 1 Samuel 2:1 ).

La tribu de Benjamín permaneció leal a la casa de David en el momento de la disolución de la nación ( 1 Reyes 2:21 ). Después del cautiverio, Benjamín y Judá formaron el núcleo de la nación que regresó a Palestina y Jerusalén ( Esdras 4:1 ).

“Pablo no lo era. sobrante de cualquiera de las diez tribus” (Lenski p. 833). “Sería el equivalente en Inglaterra a decir que llegó con los normandos o en América que trazó su descendencia a los Padres Peregrinos” (Barclay p. 58).

“Un hebreo de hebreos”: “Un judío de pura sangre” (Phi). “Un hebreo era. judío que no solo era de pura ascendencia racial, sino que había retenido deliberada y laboriosamente la lengua hebrea, uno que aún hablaba hebreo” (Barclay p. 59). “Ningún antepasado de ambos lados es de otra sangre” (Lenski p. 833). “A diferencia de muchos judíos de la dispersión (como los que vivían fuera de Palestina), la familia de Paul aparentemente había evitado en la medida de lo posible la asimilación a la cultura de su entorno tarsiano” (Bruce p.

108). Compárese con Hechos 21:40 . “Él mantiene su idioma judío y sus costumbres y forma de vida; él no es (no era) helenista o judío griego, ese ser. judío que había adoptado la lengua, el vestido y las costumbres de los griegos” (Muller p. 110).“Como tocante a la Ley,. fariseo”: Hechos 23:6 ; Hechos 26:5 ; Gálatas 2:14 .

“Los fariseos eran los expositores y defensores más ardientes de esta ley. Los fariseos no eran todos y siempre hipócritas” (Erdman p. 114). “No había muchos fariseos, nunca más de seis mil, pero eran los atletas espirituales del judaísmo. Había dedicado toda su vida a su más rigurosa observancia. Ningún hombre sabía mejor por experiencia personal lo que era la religión judía en su punto más elevado y exigente” (Barclay p.

60). “No contentos simplemente con obedecer la Ley de Moisés, los fariseos también se comprometieron a observar cada uno de la miríada de mandamientos contenidos en la Ley oral, las tradiciones interpretativas de los escribas ( Marco 7:3 )” (Hawthorne pp. 133- 134 ).