Filipenses 3:5

Circuncidado el octavo día - Es decir, fue circuncidado en cumplimiento exacto de la ley. Si existía alguna confianza básica de tal cumplimiento con la ley, lo tenía. La ley requería que la circuncisión se realizara el octavo día Génesis 17:12; Levítico 12:3; Lucas 1:59; pero es probable que, en algunos casos, esto se haya retrasado debido a una enfermedad o por alguna otra causa; y, en el caso de los prosélitos, no se realizó hasta la edad adulta; ver Hechos 16:3. Pero Paul dice que, en su caso, la ley se había cumplido literalmente; y, en consecuencia, toda la ventaja que podría derivarse de tal cumplimiento era suya.

De la población de Israel - Descendiente del patriarca Israel, o Jacob; y, por lo tanto, capaz de rastrear su genealogía tan lejos como cualquier judío pudiera. Él no era un prosélito de entre los paganos, ni ninguno de sus ancestros era prosélito. Tenía todas las ventajas que podrían derivarse de un descenso regular de los venerables fundadores de la nación judía. Fue así distinguido de los edomitas y otros que practicaban la circuncisión; de los samaritanos, que estaban formados por una mezcla de personas; y de muchos, incluso entre los judíos, cuyos antepasados ​​habían sido paganos y que se habían convertido en prosélitos.

De la tribu de Benjamin - Benjamin fue una de las dos tribus que permanecieron cuando las diez tribus se rebelaron bajo Jeroboam, y, con la tribu de Judá, siempre después mantuvo su lealtad a Dios. La idea de Pablo es que él no era una de las tribus rebeldes, sino que tenía el mayor reclamo al honor de ser judío de lo que cualquiera podía presumir. La tribu de Benjamín, también, estaba ubicada cerca del templo, y de hecho se ha dicho que el templo estaba en la línea divisoria entre esa tribu y la tribu de Judá; y podría haberse supuesto que había alguna ventaja en asegurar la salvación de haber nacido y criado tan cerca de donde se celebraban los santos ritos de la religión. Si hubiera algo así derivado de la proximidad de la tribu al templo, podría reclamarlo; porque, aunque nació en otro lugar, era miembro de la tribu.

Un hebreo de los hebreos - Este es el modo hebreo de expresar el grado superlativo; y la idea es que Pablo disfrutó de todas las ventajas que podrían derivarse del hecho de ser hebreo. Tenía una descendencia lineal del ancestro mismo de la nación; pertenecía a una tribu que era tan honorable como cualquier otra, y que tenía su ubicación cerca del centro mismo de influencia religiosa; y él era hebreo por sus dos padres, sin mezcla de sangre gentil. En este hecho, que ninguno de sus antepasados ​​había sido prosélito o de extracción gentil, un judío se enorgullecería mucho; y Paul dice que tenía derecho a todas las ventajas que pudieran derivarse de él.

Como tocar la ley, un fariseo - Desde mi punto de vista de la ley, y en mi manera de observarla, yo era de la secta más estricta: un fariseo; vea las notas en Hechos 26:5. Los fariseos se distinguían entre las sectas judías por su rígida adhesión a la letra de la ley, y se habían esforzado por protegerla de la posibilidad de violación arrojando a su alrededor un vasto conjunto de tradiciones, que consideraban igualmente vinculantes con lo escrito. ley; vea las notas en Mateo 3:7. Los saduceos eran mucho menos estrictos; y Pablo aquí dice que cualquier ventaja que pudiera derivarse de la adhesión más rígida a la letra de la ley era suya.