Habacuc 1:13

[Tú eres] de ojos más puros que para contemplar el mal, y no puede mirar la iniquidad ,. El Señor con sus ojos de omnisciencia contempla todas las cosas buenas y malas, y todos los hombres buenos y malos, con todas sus acciones; Pero entonces él no mira los pecados de los hombres con placer y aprobación; Ya que son contrarios a su naturaleza, repugnante a su voluntad, y violaciones de su justa ley: y aunque el pecado en general puede incluirse aquí, pero parece que hay un respeto particular que tenía el "mal" o la lesión hecha por los caldeos. a los judíos, invadiendo su tierra, arruinando su sustancia y matando a sus personas; ya la "iniquidad", el trabajo o la queja, por lo que puede ser significada la opresión y la violencia las mismas personas que se ejercitan sobre los habitantes de Judea; que, aunque permitido por el Señor, no podía estar bien agradable a su vista. El Targum lo interpreta de personas, trabajadores del mal y trabajadores del trabajo de la falsedad; Ver Salmo 5:4:

por lo que los buscan sobre ellos que tratan traicionero ; Los caldeos, que se ocuparon de Dios con Dios, al adorando ídolos; y con los judíos, fingiendo ser sus buenos amigos y aliados, cuando meditaron su ruina y su destrucción; Y, sin embargo, el Señor en su Providencia parecía mirar favorablemente a estas personas pérfidas, ya que tuvieron éxito en todas sus empresas: esto fue tropezando con el profeta, y todos los hombres buenos; Y no sabían cómo, o al menos encontraron una gran dificultad, reconciliar esto a la pureza y la santidad de Dios, y a su justicia y fidelidad; ver Jeremias 12:1:

y tiene más tiempo que la lengua cuando los malvados devoren [el hombre que es] más justo que él ? La comparación no miente tanto personalmente entre Nabucodonosor y Zedequías, el último rey de los judíos, cuyos ojos se apagaron el rey de Babilonia, y a quién usó de manera cruel; ¿Quién fue, sin duda, comparativamente hablando, una persona más justa que el monarca caldeado fue; Ser no lo peor de los reyes de Judea, y cuyo nombre tiene la significación de la justicia en ella, sino en lugar de los caldeos y los judíos; ¿Quién, aunque había muchas personas malvadas entre ellos, sin embargo, hubo algunos verdaderamente justos, que cayeron en la calamidad común?; y, en cuanto a la mayor parte de ellos, eran una gente más justa, en lo peor, que sus enemigos, quienes los devoraron, destruyeron a muchos con la espada, los saquearon de su sustancia y los llevaban cautivos; Y el Señor se quedó en silencio todo esto, no dijo nada en su providencia contra ellos, no se detendrá a sus procedimientos; y por su silencio parecía aprobar, al menos para connivar, lo que hicieron; y este el profeta en nombre de los buenos hombres razones con el Señor sobre.