Porque la Palabra de Dios es rápida y poderosa, ... Esto debe ser comprendido de Cristo, la Palabra Esencial de Dios; Porque la Palabra de Dios fue un nombre conocido del Mesías entre los judíos; Juan 1:1 y, por lo tanto, el apóstol lo hace cuando le escribe: y las palabras se introducen como una razón por la que se debe tener cuidado, que los hombres no se salen del Evangelio, porque Cristo, el autor, la suma y la sustancia de ella, es el Dios vivo, omnipotente y omnisciente; Por no una cosa, pero se habla de una persona, que es un juez, y un discernidor crítico de los secretos de los corazones de los hombres: y seguro que es que esta palabra se le habla como persona, y se dice que es un sacerdote. en los siguientes versos; a lo cual se puede agregar, que las varias cosas dijeron de la Palabra exactamente de acuerdo con Cristo: Él es "la Palabra de Dios"; Como la Palabra es el nacimiento de la mente, él es el único engendrado del Padre; Él es la palabra que habló para los elegidos en el Consejo y el Pacto de la Gracia, y que habló todas las cosas de la nada en la creación; Él es la palabra que ha sido prometida, y hablada por los profetas desde el principio del mundo; y es el intérprete de la mente de su padre, y nuestro abogado con el Padre: Él es.

Rápido, o, ya que puede ser mejor representado, "Vivir"; Tiene vida en sí mismo como Dios, él es el Dios vivo; Él es el redentor vivo y el mediador, y él vive por siempre como hombre; Él es el autor y el dador de la vida, natural, espiritual y eterno: y es poderoso, ya que parece estar en la creación y el mantenimiento de todas las cosas; en sus milagros y ministraciones; en el trabajo de la redención del hombre; En la preservación de su pueblo, y en su promoción e intercesión:

y más afilado que cualquier espada de dosedged; o "más corte que uno", por las palabras de su boca, por el poder de su espíritu, y la eficacia de su gracia; por su boca en sí es como una espada afilada, y sale de la misma, Isaías 49:2 por la cual él perfora los corazones de los hombres, los corta a los rápidos, y los pone abiertos . Jehová se llama una espada de dosedged con los judíos M; y Philo, el judío habla de la espada llameante de los logotipos n.

Perforando incluso a la división de alma y espíritu de división, y de las articulaciones y la médula; la propiedad como Philo, el judío atribuye al "Logos", o palabra; Él lo llama τομευς, "un cortador", y dice que corta y divide todas las cosas, incluso todas las cosas sensatas, sí, átomos y cosas indivisibles o; El apóstol parece aquí tener respeto a los varios nombres con los que los judíos llaman el alma del hombre,.

נקש רוח ונשמה, "alma, espíritu y aliento" p; El último de estos, dicen, habita entre los otros dos. Algunos por el alma entienden la parte natural y no regenerada en el hombre, y por el espíritu la parte renovada y regenerada, que aunque a veces no se distingue tan fácilmente por los hombres, sin embargo, son de Cristo; Otros piensan que el alma diseña las facultades inferiores, los afectos; y el espíritu de los superiores, la mente y la comprensión; Pero el significado del apóstol parece ser esto, que mientras que el alma y el espíritu son invisibles, y las articulaciones y la médula están cubiertas y se escondan; tan agudo y avistado rápido, y así penetrante es la palabra divina, que alcanza las cosas más secretas y ocultas de los hombres: y este sentido se confirma por lo que sigue,.

y es un discernidor de los pensamientos e intentos del corazón; Cristo sabe lo que está en el hombre; Él es el buscador de los corazones, y el tritro de las riendas de los hijos de los hombres; Y esto será más evidente en el último día, cuando hará manifestar a los consejos del corazón, y lo investigará críticamente, y juzgará con precisión.

m Zohar en la cabina. Lex. pag. 364. N de Cherubim, p. 112. O Onis Rerum Divin. Haeres, p. 499, 500, 510, 511, 513. P Zohar en Gen. Fol. 55. 2. 113. 1, 2. es exod. Fol. 58. 3, 4. en Lev. Fol. 29. 2. T. Hieros. CELIM, FOM. 31. 3. Terorador Hammor, Fol. 2. 1.

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