Hechos 13:13

Ahora, cuando Pablo y su compañía sueltaron de Paphos, ... que se encontraba en la costa del mar: así dice Jerom Y dice, que Paphos era "Urbs Maritima", una ciudad en la costa del mar de la isla de Chipre; Fue en la parte occidental de la isla, al oeste de los cuales coló el mar de Pamphylia, sobre el cual el apóstol, y su compañía, navegaron al lugar a continuación mencionados, que estaba en Pamphylia; Y así, Apollonius Tyaneus Z, habiendo recibido un barco en Seleucia, se dice que navega a Paphos en Chipre; y de ahí el apóstol, y aquellos que estaban con él, se zaran; y, a medida que la versión siríaca lo hace, "fue por mar", o "a través del mar"; Es decir, de Pamphylia; de los cuales se hace mención en Hechos 27:5.

Llegaron a Perga en Pamphylia qué país estaba antes de llamado Mopsopia; Hechos 2:10 que ahora, con Cilicia, se llama Caramania; Y entre las ciudades y las ciudades, ambos pliny A y Ptolomy B hacen mención de Perga; ¿Dónde estaba un famoso templo de Diana, de donde a veces se llamaba PERGEA C; Y cada año, una gran fiesta se mantuvo aquí en honor de ella: fue el lugar de nacimiento de Apollonius, un geométrico muy famoso, quien escribió ocho libros de secciones cónicas, cuatro de las cuales ahora están existentes D; Y quién, de su lugar nativo, se llama Apollonius PERGAEUS E. Estaba situado entre dos grandes ríos, estres y cattarctes F; Y desde פרג, "Parag", en las lenguas orientales, significa "deleitarse", tal vez podría ser llamado de su encantadora situación. Hilleras G observa, Pargi (o en lugar de perage), al igual que la palabra en la versión siríaca de Mateo 23:37 con los sirios significan los jóvenes de las aves, a partir de las gallinas y las palomas; Y así, Pargiia, Pargiot y Perigin, con los rabinos judíos H; Qué escritor parece sugerir, que este lugar se llamaba así de la multitud de aves que eran al respecto.

Y Juan saliendo de ellos regresó a Jerusalén; Es decir, John Mark, a quien Pablo y Bernabé tomaron con ellos, y que era un ministro para ellos: Pero cuál fue la razón de su partida, ya sea por el visto de ver a su madre en Jerusalén; o porque no le gustó, sino que se cansó de los viajes, los trabajos y las fatigas del apóstol, y su compañía; O no decidió ir entre los gentiles, no está seguro: sin embargo, su partida fue resentida por Pablo; Y puso una base para una afilada contención entre él y Bernabé, que fue tío a esta John Mark, Hechos 15:38 de donde parece que no fue en Paphos en Chipre, sino en Perga en Pamphilia, que los dejó, por lo que se debe corregir el error de algunos intérpretes en este texto.

y de locis hebraicis, fol. 96. F. Z Philostrat. Vit. Apollon. l. 3. c. 16. Un nat. Hist, l. 5. c. 27. B Geograph. l. 5. c. 5. C Pompon. Mela, l. 1. c. 14. D VID. Fabricii Bibliothec. GRAEC. l. 3. c. 22. Sect. 17, 18, 19. E Vitruvio de Architectura, l. 1. c. 1. F Mela, UT supra. (Pompon. Mela, l. 1. c. 14.) g Onomasticum Sacrum, p. 906. H T. BAB BERACOT, FOM. 39. 1. Bava Metzia, FOM. 24. 2. Bereshit Rabba, Sect. 17, fol. 14. 2. Midrash Echa Rabbati, Fol. 43. 1.