Y vino a Ephesus, ... la metrópolis de Asia; Según Plinio C, había sido llamado por muchos nombres; En el momento de la Guerra de Troya, Alopes, luego Ortigia y Morges, también de Smyrna Trachea, Samornion y Prelea, y que él llama el trabajo de las Amazonas: Algunos dicen que se llamó Éfeso, porque Hércules permitió que las amazonas se habitaran en ella. , Efeso en el lenguaje griego que significa "permiso"; Pausanias E niega, que el famoso templo en él fue construido por ellos, pero por Efesus, hijo de Caystro, y dice que de él la ciudad tenía su nombre; Aunque otros dicen que fue construido por Androclus, hijo de Codrus, rey de Atenas, en el momento de David King de Israel; y que haber sufrido por el mar, fue reconstruido por Lysimachus King of Thrace, quien lo llamó después del nombre de su esposa Arsinoe; Pero estaba muerto, fue llamado por su antiguo nombre Ephesus: ahora es un pueblo pobre en manos de los turcos, y con ellos va por el nombre de Aiasalik; Aunque con otros todavía tiene el nombre de efeso; La versión siríaca lee, "vinieron"; No solo Pablo, sino Aquila y Priscilla; y seguro es que vinieron con él, desde que sigue,.

y los dejó allí; A menos que esto se entienda de CENCHREA: esta cláusula no se lee aquí en la versión siríaca, pero se coloca al final de Hechos 18:21, donde lee mucho mejor; como eso debería dejarlos en Éfeso, cuando salió de allí, que cuando llegó por primera vez; A menos que el sentido sea, que los dejó en alguna parte de la ciudad, mientras que él fue a la sinagoga judía; Desde que sigue,.

Pero él mismo entró en la sinagoga y razonó con los judíos; Con respecto a Jesús siendo el Mesías, y la abrogación de la ley; y la doctrina de la justificación por la justicia de Cristo, y no por los hechos de la ley: que fueron las principales cosas en el debate, entre él y los judíos: la antigua copia de Beza lee "y el sábado siguiendo los que los dejó allí".

c nat. HIST. l. 5. c. 29. D Heraclides de Politiis, pág. 456. E Achaica sive, l. 7. p. 399.

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