Y vino a Efeso, y los dejó allí; pero él mismo entró en la sinagoga, y discutió con los judíos.

Y llegó a Éfeso , la célebre capital de Jonia, y en este tiempo del Asia proconsular. Fue un lugar de gran importancia comercial, y se convirtió en la metrópoli de las iglesias de Asia Menor. Era una vela de lado a lado, de oeste a este, del mar Egeo, de unos ocho o diez días con viento favorable.

Y los dejó (es decir, Aquila y Priscila) allí. Por la razón por la cual esto se menciona especialmente aquí, ( vea la nota en Hechos 18:26 ). 

Pero él mismo entró en la sinagoga , no para continuar trabajando allí, sino, aprovechando la breve oportunidad de la embarcación allí, para alzar su voz por Cristo.

Y razonó, dielexato ( G1256 ), o 'discutió'] con los judíos. La palabra no está (como en Hechos 17:2 y Hechos 18:4 ) en tiempo imperfecto, denotando acción continua, sino en aoristo, expresando un acto transitorio, por la razón que acabamos de mencionar.

El Espíritu Santo le había prohibido predicar la palabra en "Asia" ( Hechos 16:6 ); pero no consideraría eso como impedimento para este ejercicio pasajero de su ministerio cuando la Providencia lo trajo a su capital; tampoco se deducía que la prohibición seguía en vigor.

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