Hechos 19:9

Pero cuando los buceos se endurecieron y no se creyeron, porque aunque algunos se vieron afectados y convencidos por los argumentos utilizados, otros eran, pero los más endurecidos y seguían siendo incrédulos: para el evangelio, mientras que es el sabor de la vida. Vida a algunos, es el sabor de la muerte hasta la muerte, a los demás; A medida que el sol se derrite la cera, y endurece la arcilla:

Pero habló mal del camino antes de la multitud; La versión siríaca y la antigua copia de Beza leen, "Antes de la multitud de los gentiles": los judíos incrédulos no solo contradecían el evangelio predicado por el apóstol, sino que la blasfemé, y dijo que todas las cosas malas podrían, y lo cargaron con reproches, y lo cobró con todas las malas consecuencias que podrían pensar; y que públicamente, ante todas las personas, para perjudicarlas contra ella; Porque por "el camino", se entiende la doctrina del Evangelio, que el latín vulgate dice aquí, "el camino del Señor"; y así algunas copias; y dos de las copias de Stephens leen, "el camino de Dios", al igual que la versión siríaca; y la versión árabe, "el camino de la fe"; y la versión etíope, "la doctrina"; La doctrina, que muestra el camino de la salvación de Dios por Jesucristo:

Se fue de ellos; los judíos endurecidos, incrédulos y blasfemiantes, como indigna de los medios de gracia; Salió de su sinagoga, y no entró más allí: y separó a los discípulos; De ellos, los doce discípulos en los que había puesto las manos, y otros que en este espacio de tiempo, el espacio de tres meses, se habían convertido bajo su ministerio; Estos se formaron en un estado de la Iglesia del Evangelio separado, así como los contrató para dejar de fumar la compañía y la conversación de estos blasfemadores, y no más asistir a ellos en su sinagoga, para que no puedan estar infectados y corrompidos por ellos; Una separación de tal que contradice y blasfema las verdades y las ordenanzas del Evangelio, es justificable:

disputando diariamente en la escuela de un tiranus: que fue construido por él, y así fue por su nombre, o cual de este nombre poseía, e hizo uso de; Porque parece ser el nombre propio de un hombre, por lo que la versión siríaca lo hace, "cuyo nombre era Tyrannus"; Aunque por otros se toma para ser un apelativo, y diseñar una gran persona, que patrocinó al apóstol, y en cuya casa enseñó; la palabra "tirano", que se usa anteriormente para un rey, un príncipe o noble; Y así, la versión árabe lo hace, "en la casa de vivienda de uno de los grandes hombres"; El Jefe de Asia, que fueron sus amigos, Hechos 19:31 y así la versión etíope ", y él enseñó diariamente ante la corte y los gobernadores": Algunas copias leen "Tirnnius"; Se hace mención de un filósofo cuyo nombre era "tirannion", quien se llamaba así, porque se molestaba y perturbó a los que fueron criados en la misma escuela con él f; Este hombre parece que era un maestro de escuela; Había uno de sus llamamientos un obispo de neumático, un mártir bajo dioclesia; y otro cuyo nombre era Tyrannus, obispo de Antioquic G; La antigua copia de Beza, y una de las stephens, agregan, "desde la quinta hora hasta la décima"; Como si pasara cinco horas en la enseñanza pública todos los días, y descansa en su oficio y devoción.

F Hesychius de Filosophis, p. 64. G euseb. ECCL. HIST. l. 7. c. 32. l. 8. c. 13.